[仙俠]神龍之殤 作者︰老頭怕過年 （已完成）

第十一章 小豬當康  

  
　　孫為民心裡很清楚，憑肉搏他怕是連一下也頂不住。在萬般無奈之下，他只好喊慧兒出來幫忙。讓一位十幾歲的小姑娘出來拚命，並不是孫為民的初衷。但他別無選擇，衝動是解決不了任何問題的，他很清楚自己的斤兩，他能做無非是找個合適的時間，把石頭砸在傲因的身上。
　　第一擊並沒有成功，這也是孫為民預料到的，畢竟傲因已經有了防備。在孫為民剛剛有所動作的時候，傲因就快速的往東閃躲過去，一聲脆響過後，石頭硬生生的砸到了牆上。這時候慧兒也動手了，只見一道綠芒從孫為民的身體裡直射而出衝著傲因就去了。

　　傲因躲過石頭後，本想是衝過來收拾孫為民的，但它萬萬沒想到此處還藏著一隻精靈。這也不怪它，孫為民身上是貼著『隱氣符』的，而慧兒就在孫為民懷裡，傲因當然發現不了她。

　　慧兒出奇不意的攻擊達到了效果，她剛一現形就一掌拍在了傲因的胸口上。彭的一聲傲因就仰面飛了出去，重重的砸到了東牆的牲口欄上，木柵欄也隨之散了架，犀利嘩啦的散落了一地，關在裡面的牲畜都驚恐的亂叫起來，場面有點混亂。

　　趁著這個時候，孫為民忍著手上的疼痛快速的從灶裡又抓出了一塊燒紅的石頭，大喊道「慧兒讓開！」。慧兒聞言馬上閃身，孫為民的手中的石頭也飛了出去，可惜這次還是沒有打到，那傲因果然身手敏捷就地一滾又躲了過去。

　　傲因顯然是被激怒了，一聲怪吼過後，整個人就像是皮球一樣從地上彈了起來，直撲向孫為民。「危險！」慧兒伸手一拉，把孫為民拽到了旁邊剛好躲過了傲因的攻擊。『哐！』的一聲一側的門扉讓傲因撞的徹底粉碎了。而那傲因正好停在了爐灶旁邊，這下可麻煩了。

　　暴怒後的傲因，並沒有停止攻擊，馬上一甩頭就把長長的大舌頭掄了起來，橫掃而出。孫為民和慧兒馬上匐身躲避，只感覺頭頂聲風，同時一股熏人的惡臭傳來，估計是那舌頭的味道。

　　「孫哥哥你們快走」說話之間慧兒就又衝了上去和那傲因斗在了一處。慧兒這一發狠，身上的青綠之光也展現了出來，木氣隨之大盛。憑著她那不要命的三板斧，竟然把凶獸傲因逼出屋外。孫為民不由一楞，馬上提醒道「慧兒莫要怕它，它五行屬土你是它的死克！」

　　孫為民這時候才想來，慧兒乃碧玉所化五行屬於木，而那傲因是五行屬土的，木能克土，這也是為什麼慧兒剛才能把傲因打飛的原因。

　　「你們快走！我鬥不過它的！」慧兒焦急的聲音從屋外傳來。

　　這時候的孫為民又何嘗不想走，只是走又有什麼用，人的還能跑過凶獸？今天已經別無選擇了，注定是個你死我活的局面。慧兒站著五行克制的先機勉強能纏住傲因一會，但她畢竟年紀太小法力有限，這一點孫為民也很清楚，他之所以給慧兒打氣，只是想讓慧兒能多撐一會，好讓多爭取點時間給自己想辦法。

　　「嫂子你們千萬不要出去」孫為民一邊提醒著屋內的母子，一邊快速的解下腰帶纏在手上，他這是又想去灶中拿石頭。但孫為民仔細一想，又放棄了這個念頭，那傲因是身手他是領教過的，想打中他幾乎是沒可能的。孫為民琢磨，看來只有另想辦法了。

　　「請神刊在這裡有用嗎？」孫為民的顧慮重重，畢竟這裡和華夏大地不一樣，沒有天道的支配，神獸不會那麼聽話講理的。孫為民以前請的可都是被大仙們收復後的神獸，奇窮也好，睚眥也好，雖然被人稱為惡獸但也算是歸了位的一方尊神，也頂吃香火供奉。所以，只要道法一起，多少能給點面子。但這個世界就難說了，聽狌老所講這裡的神獸還屬於無人能管的境地，簡直和野獸沒什麼區別，孫為知香火供奉它們一定不會吃的。

　　面對著個棘手的問題，孫為民也沒辦法去想清楚了。時間不等人，他只好硬著頭皮一試。

　　做了決定後的孫為民馬上出了屋子，看到慧兒正艱難的鬥著傲因，孫為民羞愧難當。他再沒有什麼好憂鬱的了，馬上起道法開始請神。但問題也隨之出來了，孫為民竟然不知道請位個好，先前的顧慮對他還是有影響的，它總是感覺好像請誰也不行。無奈之下，孫為民只好在腦子裡把能想起來的大神大仙都過了一遍，心亂如麻的念叨著「來一位就好....」

　　孫為民這一請神，還真有了反映。只聽『刷刷刷』的幾聲，院子之中突然閃過幾道白影，來的特別快，驚的慧兒和傲因都停手不打了。「怎麼回事？」這突如其來的變化把孫為民嚇了一跳，他馬上收了道法仔細一看，原來是三隻小豬崽.....生的白白胖胖的很是可愛，正一字排開老老實實的站在孫為民面前呢。

　　「怎麼把豬招來了？...」孫為民好玄暈沒過去，這玩笑開的也太大了吧。

　　正當孫為民蒙頭髮傻的時候慧兒著急道「當康是哥哥叫來的嗎？快叫它們收拾這醜東西！」慧兒剛才可沒少受氣，現在一看來了幫手馬上催促了起來。

　　這下，孫為民明白了，來的原來是『當康』。

　　當康:有牙的小豬狀，因叫聲而得名，可以預見豐年。《東次四經》有載。

　　這『當康』是出了名了瑞獸，樣似小豬，叫聲響亮。傳說中哪個地方要是出了『當康』來年定會豐收。所以，『當康』便由此得了瑞獸之名。孫為民真沒想到能在這裡見到它們。

　　當康的出現讓傲因也是一愣，但它馬上又恢復兇惡的本性，突然發難向孫為民飛馳而來，速度非常快。

　　「嗷嗚！」還沒等孫為民反映過來呢，他面前的『當康』就發怒了，一聲洪亮的吼叫之聲過後，三隻『當康』都衝了上去。有一隻一扭頭正咬在傲因的大舌頭之上，把傲因疼的直喊，拚命的甩起了舌頭像是想把『當康』甩下去。但那只『當康』咬的很緊，任由傲因怎麼甩，身體都放了風箏了也不鬆口。

　　再看那另外兩隻『當康』也不含糊，發瘋似的攻擊著傲因的兩條腿，要不是那傲因反應快左右閃躲的好，怕是早讓咬到了。

　　這『當康』嘴中的小牙可不好玩的，相傳能切金碎石。要不《東次四經》也不會著重記載它的小牙了。現在傲因可有得受了，一個沒注意讓『小豬』把舌頭咬了，最倒霉的就是這『當康』一咬住就不鬆口。真和民間的豬有些相通之處，怪不得長的這麼像。

　　『當康』的突然出現，把局勢瞬間就扭轉了過來，那傲因也不敢再做糾纏了，一發狠發就把自己的大舌頭重重的抽在了院牆之上，轟的一聲土坯院牆就塌了，一時間激起不少塵土。傲因這樣做無非是想把舌頭上的『當康』甩下去，但那『當康』好像不吃這一套，仍然咬著傲因的舌頭不放。

　　這下，傲因也沒折了，只得伸手一揮頓時血腥之氣四起，嚇的慧兒不由的驚呼了起來。原來，傲因竟然活生生的把自己的舌頭切了下去，用這種方法來甩掉『當康』的糾纏，還真那麼點『英雄斷腕』的悲壯，不過看在孫為民眼裡就是狗急跳牆之舉了。

　　切掉舌頭後的傲因並沒有停留，馬上化做一道黑影朝著西北方逃命去了，而那三隻『當康』好像並不打算就這樣放過傲因，也先後化做白影追去了。轉眼之間，院子之中就只省下了孫為民和慧兒了。那倒塌的院牆，血腥斷舌無一不在訴說著剛才的驚險。

　　「不好，讓它跑了！」發呆過後的孫為民不由的懊惱了起來，他這人向來是除惡務盡。要不就不動手，動手就必須有個了斷，這也是行當裡的規矩。因為，鬼魅精怪之流是很記仇的，報復起來很麻煩，有的甚至折騰你好幾代人。

　　這時候，慧兒開口說話了，滿不在乎道「哥哥放心，這當康小鬼有趣的很，讓它們盯上的人，不跑出上萬里是不會安生的。除非是把當康殺了，要不它們會一直糾纏下去，當康可是出了名的死腦筋。哥哥是什麼時候收服的它們？好奇怪啊」慧兒說著說著好像是想到了什麼，疑惑的看著孫為民。

　　「什麼收服？它們是我請來的啊」孫為民不解的回到。

　　「請來的？你們是道友嗎？」慧兒這下更驚訝了，她的眼睛本來就大，現在就像是要掉出來了一樣。

　　這下孫為民可鬱悶了，心中氣憤道「和豬稱道友......這慧兒不是在故意罵我吧....」

第十二章 蛟女音信  


　　這一夜，雖然沒有把傲因除掉，但孫為民的收穫還是不小的，最起碼他知道了請神術在這裡還是能用的，而且請來的可都是真正的神獸，而不像從前只能請到神刊。關於這個問題，孫為民還是沒有搞清楚，它估計這請神術可能有著某種契約性質的東西存在。在華夏大陸的時候請神就是傳遞某種信息，和神獸之間達成默契，借神獸之力行事。而到了這個世界以後，由於沒有天道和香火的制約，這種契約就顯得更直白了，只要能請來，神獸就會為人所用。昨天來的『當康』就是這種情況，剛來之時就一副遵從的樣子，當傲因一對孫為民出手，它們就主動反擊了。
　　孫為民得出這樣的結論也是從慧兒嘴中分析出來的，原來，這個世界上的修真強者都有收服凶獸的習慣。不過這收服之法都是通過武力行事的，也就是說要把凶獸打的徹底服氣它才會為人所用，收服後的凶獸就被稱做為『獸僕』，多是充當坐騎和僕從的角色。狌老送給孫為民的黃色小車--慶忌，其實就是『獸僕』。

　　在這個世界，『獸僕』是財富和力量的象徵，強大的『獸僕』是人重要的助力，可以幫著人類衝鋒陷陣，斬妖除魔。而且『獸僕』一但歸服後就會忠心不二，至死方休。關於這一點，慧兒也知道的不太清楚，只是聽狌老說，好像和陰曹法度有關係，凶獸們都很顧忌陰司鬼府，歸服之後就絕不會再生出二心。

　　說到這個世界的陰曹，一直都已很神秘的姿態存在著。狌老說過，陰司是不和陽間往來的，現在怎麼又對凶獸有這麼大的約制力呢？這其中的秘密讓孫為民越來越感興趣了，不過現在他還沒有實力去搞清楚這一切。但他明白，這陰曹鬼府的事早晚要搞明白的，因為他已經答應了鬼魅們入輪迴的請求。

　　說到孫為民的請神術，好像和修真者收服『獸僕』還不一樣，那三隻當康小豬一去就再沒回來，不像是已經被收服的樣子，倒像是臨時出來幫忙的，看來孫為民的請神術只能臨時用之，事情過後就沒什麼約制力了。即便如此孫為民還是很高興的，他後來又試著請了請獬豸這樣的高級凶獸，但沒有請來，看來這請神也不是百試具靈的，很可能和孫為民的道法強弱有關係，太強大的凶獸現在還不是孫為民能請的動的。

　　就這樣，孫為民和慧兒討論著『獸僕』的事情一直到了天亮。一看外面都已經放亮了，孫為民和慧兒就告辭了村中的母子，臨走之時慧兒還給她們留了些錢財，算是補貼一下。畢竟這一晚上的折騰，她們那所謂的家已經不成樣子了，屋裡一片狼籍門都沒了半扇，外面院牆也塌了。

　　五百里的旅程讓孫為民很是頭疼，他也不知道要這樣走上幾天。慧兒雖然可以行風架著孫為民，但她好像不太願意這樣做，她對人世還是存有著很大戒心，臨出來之時狌老就告戒過她，不到萬不得已是不可以用法術的，因為她精靈的身份一暴露，很可能若出殺身之禍。

　　對於慧兒的顧忌孫為民也理解，為了方便慧兒在人世上走動，孫為民也幫她畫了一道『隱氣符』，讓慧兒揣在懷裡精靈鬼魅之氣盡收，孫為民直道「現在就是來個大羅金仙也看不出你是精靈了，儘管放心好吧」

　　就這樣，二人這五百里走了三天才到，一路上走走停停的全怪慧兒貪玩，見到什麼都要一看究竟，孫為民也只好依著她了。

　　當路上的行人越來越多的時候，慧兒也老實了下來，有好幾次還想鑽回孫為民的懷裡去躲藏，都讓孫為民制止了。孫為民這是在幫慧兒，她總這樣躲藏什麼時候才能真正瞭解這個人世，那樣的話，長大成人怕是遙遙無期了。

　　......

　　文昌大陸西北部屬於成王領地，成王姓姬單名成，乃文王姬昌後人，成王之名便由其名來。

　　當年文王姬昌來到這個世界的時候，已經九十七歲高齡，雖然依仗著無命無運之體活到了一百六十三歲，但一直無有子嗣。文王去世後，王位便由其養子姬邵繼承。此後，凡稱王者無不姬姓，姬姓也就成為了『文昌大陸』之上的國姓。傳至現在已三千年有餘，歷經一百一十七代君王真可稱的上是萬世江山。

　　而這成王是當今國君姬廖的九弟，為人憨厚無能向無才幹，分封領地的時候就讓眾兄弟欺負發配到了這偏遠之地。文昌大陸上的分封制度很特別，只封直王，蕃王子嗣是無權繼承封地的。當然要是皇上下旨命蕃王子嗣繼承還是可以的，但凡蕃王子嗣與當今聖上出『五服』者就不可再以帝王宗親論之，國家也不會在發供養之錢，也就是消籍為民之意。

　　所謂『五服』原指五種喪服，在中國古代社會，以喪服來表示親屬之間血緣關係的遠近以及尊卑關係。五服制罪原文是「准五服以制罪」，就是按照五服所表示的親屬關係遠近及尊卑，來作為定罪量刑的依據。具體原則是：服制越近，即血緣關係越親，卑犯尊的處罰越重，尊犯卑的處罰越輕。如果服制越遠，則表明血緣關係越疏遠，這種情況下，卑犯尊的處罰越輕，尊犯卑處罰越重。中國古代的尊卑之禮在『五服』之上體現的很明顯。

　　『五服』的區分是斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。

　　斬衰是用很粗的生麻布做成，不縫邊，像斧斬一樣，故名斬衰。穿這種喪服服喪期為三年，用於臣、子、妻、妾為君、父、夫服喪。齊衰則是縫邊的生麻布做成。大功和小功則是用熟麻布作成，只是做工不同。緦麻是細的熟麻布做成。服喪時間依次減少，有一年、九月、五月、三月。也就是說，血緣親越近服喪期也就越長，喪服的樣式也不一樣。『五服』之論便有此來，原指五種喪服，後引申為血親遠近之說，以服分之。

　　說起這套分封制度，還是曹操他老人搞出來的。當年，曹操埋骨來到此地後，王室宗親遍佈天下，領地分封多如繁星點地，往往是不出數里就是一宗王領地，宗王們各自為政不用天命，天下混亂不堪。『尤族』之人也藉機重起，『炎黃族』已危危可及。後曹操歷經三十載，改兵制，消蕃王，用鐵器，重制天下之法，廢除了文王之後延用的奴隸諸侯制。而效仿秦，漢的君主集權制，重塑了這天下。

　　最值得的一提的就是，曹操推行的兵歸天子，藩王者不統兵的政策，大大消弱了藩王們的實力，更出現了一地兩管的牽制局面。一方為藩王主管民生，一方為都督主管兵制。雙方都直接聽命與天子，互不管轄不分大小，經常是互相牽制拆台誰也無法坐大。曹操的用人度權之能真是古今少有。

　　孫為民和慧兒所到之地，乃成王封地西北的一偏遠小縣，名為--西止，意為西方之地由此為止，再西去就是洪荒之地了。

　　小縣西止，戶不過數千，人不過幾萬。稱不上蕭條，但也難看出繁茂，城牆只是用土坯所築，高四米，東西長兩百餘，一副邊陲小地的樣子。

　　在這裡，孫為民終於見到了傳說中的修真武者和陰陽師。它們的打扮各異，只有從它們的腰間所懸，身後所背的兵器上才能看出它們的來歷。其中，還有幾位中級黑武者和陰陽師，騎著『蝸斗』，『溪邊』等低級凶獸走過，這下，孫為民知道了何為『獸僕』了。

　　蝸斗：外形象犬的妖獸，吞吃犬糞、並且噴出火焰。禍斗所到之處皆發生火災，所以古人將它看作火災之兆和極端不祥的象徵。也有說法稱禍斗吞食火，並且排出帶火的糞便。也有黑色巨犬之稱，乃凶獸。

　　溪邊：獸，其狀如狗，席其皮者不惑。這溪邊有自己的特點，騎著它之人，是很難讓鬼魅精怪迷惑的，溪邊有解惑之能。

　　看著騎凶獸招搖過市的『高人』們，慧兒大不心甘，憤憤不平道「不過就是幾隻低級凶獸嘛，歐陽叔叔騎得可是中級凶獸『猙』哦。」

　　慧兒口中的歐陽叔叔，就是送孫為民出鬼魅之境靈使--歐陽鶴，散仙級的牛人。

　　猙：獸，其狀如赤豹，五尾一角，其音如擊石。

　　對於這凶獸之間的等級劃分，孫為民還真是什麼也不知道。進了縣城以後二人就是尋店家落腳，完了就是吃飯，人活著有時候就這麼簡單，總是重複著做那幾件事。

　　吃飯的時候，孫為民一直都在用心的觀察的著四周的風土人情，並偷聽著食客們的談話。其中三位手持兵刃的武者引起了孫為民的注意。這幾人的談話，讓孫為民不由的緊張起來，因為，他們好像是在說蛟女之事。

　　只聽其中一人言道「你們知道嗎？奇穴重開，這次出來的竟然是只天級凶獸--蒼龍。」

第十三章 尋找幫手  

  
　　偏遠之地，小縣西止，孫為民坐在飯店之中偷聽著三位武者的談話。
　　只聽其中一人言道「你們知道嗎？奇穴重開，這次出來的竟然只是天級凶獸--蒼龍。」

　　「這誰都知道，不是說讓廉王姬承祖請去了嗎。聽說為這事當今聖上還大發脾氣，國師清玄真人都受了責罰」

　　「是啊，據說清玄真人的國師之位怕是難保了。那廉王姬承祖真不虧第一蕃王，手下兩大金仙『木了子』和『凌妙天師』，都是一等一的通天神人。清玄真人這次算是栽到家了，連獸僕『馬交』都讓『木了子』給殺了。」

　　馬交：類馬，白身黑尾，頭有一角，利齒，四足為爪，發音如鼓聲，以虎豹為食。《周書（王會）》有載。是一種非常兇猛的神獸，專以虎豹為食。這樣來看，馬交應該和西方的獨角獸很像，樣子像馬，白身黑尾，頭有一角。

　　說到這馬交，相傳古代楚國有個人，他家養的家禽家畜總是被狐狸偷去，他想盡了一切辦法想把這害人的東西捕獲，但都未能成功。

　　有人給他出主意說：『老虎是山林中百獸之王，天下的野獸見了它，全都嚇得喪魂落魄爬伏在地上，乖乖地聽他使喚。『

　　於是，他就讓人扮成一個假老虎，用老虎的蒙在身上，放在窗子的下面。狐狸又來偷東西吃的時候，看見這個假老虎，嚇得慘叫一聲，一溜煙兒逃跑了。

　　過了幾天，又有一頭野豬在他的田地裡糟蹋莊稼，他如法炮製，又用假老虎前去降伏，並讓他的兒子拿著長戈在大路上攔截。野豬來到莊稼地裡，種田的人一呼喊，它就向森林裡逃去，抬頭看見假老虎，倉皇返回到大路上，於是在那裡被捕獲了。

　　楚國人十分高興，便認為用假老虎可以降伏天下所有的野獸。有一天，山野裡發現了一隻像馬一樣的動物，這個楚國人竟披著虎皮去追趕它。

　　有人勸阻他說：『這是馬交，真老虎尚且鬥不過它，何況是假老虎呢？你如果前去一定會被它擊敗的。『楚人不聽，那像馬一樣動物發出雷鳴般的吼聲，向他衝來，抓住他張口就咬，這個裝成老虎的楚國人頭顱被咬得稀爛，人也被咬死了。

　　這便是『象虎鬥馬交』的寓言，它的本意雖然是告訴人們既使是有用的方法，使用起來也得看對象。對像變了，方法也要改變。用一成不變的方法去應付一切，遲早總有失敗的時候。但也能從中能看出這『馬交』的厲害。

　　孫為民在考慮『馬交』的時候，那三位的談話仍在繼續。

　　只見一面色干黃之人驚詫道「馬交都讓殺了？不可能吧，馬交可是天級凶獸，雖然只是低階的，但普天之下也只有清玄真人收服過它。清玄真人能當上國師多半是沾了這『馬交』的光，真要是讓殺了，清玄真人還不發瘋啊」

　　「我看也不可能，你是不是又在吹牛，這才發生幾天的事你就知道的這麼清楚了？」另外一個人也附和到道。

　　「看看，和你們說了你們還不信，這可是成王手下唯一一位散仙『清靈大師』親口說的」

　　「你小子見過『清靈大師』？」另外兩位顯然是不信。

　　「倒也沒有，是成王府的廚子和我說，不過那廚子說是『清靈大師』親口說的，這點我可以對天發誓！」

　　其他兩人一聽這話，都鄙視之極，其中一人繼續言道「這奇穴之中出蒼龍可是大事，聽說誰得了這奇穴中出來的人，誰就能得天下。廉王一向對當今聖上不滿，早有取而代之的念頭，看來天下又要大亂了。」

　　「誰說不是呢，還好廉王的封地在東邊，離我們西止縣有好幾萬里呢，也輪不到我們去拚命送死」

　　「這可不一定，兵歸天子，程都督要是發了話，我們西旗營也要聽調動。」

　　「算了吧，幾萬里路呢，等我們趕去早就打完了。你小子沒出過門吧」

　　「就是，他就個鄉巴佬」

　　........

　　話聽到這裡，孫為民也沒心情聽下去了，那三人接下來無非就胡亂閒扯一通。孫為民現在擔心的是蛟女，這廉王是什麼人？他為什麼要把蛟女請去？聽這三人的意思，看來不會是什麼好事，多半是想借蛟女之名造勢，行那造反之事。

　　這下問題棘手了，孫為民並沒有衝動到現在就去萬里之外見蛟女。他很清楚，這廉王為了蛟女都可以和當今皇上翻臉，他去了怕是連人也見不上。即便是見到了，也很可能會和蛟女一樣落入廉王之手，現在去只能是羊如虎口。但就這樣讓蛟女身處危境孫為民又於心不忍，畢竟他和蛟女是共過生死的，這可怎麼辦？孫為民心中著急啊。

　　借助別人的勢力救出蛟女怕是不行，孫為民現在是誰也不想相信了，讓老天玩過的人，他還能信誰？答應鬼魅的『有求』也是無奈之舉，容不得他不答應。其實他和蛟女的處境差不多，不過鬼魅們由於不入人世，所圖謀的並沒廉王那麼陰險。所以，孫為民現在過的還不錯，只是苦了蛟女了，她本性善良，比心眼是萬萬鬥不過人類的，孫為民不由的暗暗著急，發誓一定要想辦法把蛟女救出來。

　　「哥哥，你怎麼了？」慧兒現在對孫為民的稱呼越來越近了，已經到了直呼哥哥的地步。

　　「沒什麼，我們去街上轉轉吧，你把錢帶上，我要買點東西」孫為民現在還不想和個小孩子說心事，找個話題把慧兒打發了。其實孫為民向來心眼蠻多的，這不抓住了慧兒愛玩的天性，一句話把慧兒高興的直蹦，飯也不吃了趕忙結帳，拉著孫為民就上街去了。

　　偏僻小鎮，街上並沒有多少行人，正對著衙門口就是集市，長不過百步，人不過數十。對孫為民這個看慣了北京的『大人物』來說，這裡真沒什麼好看的。他今天無非就想出來買幾套衣服，畢竟他那短短的發形怎麼看也不像是個書生，他決定改變形象，像武者那樣短衣襟就好，行動起來也方便的多。

　　買好衣服後，慧兒說什麼也不回去，非要去什麼『論道館』，孫為民只好由著她了。

　　這『論道館』原先本是修真之人切磋交流的地方，也稱的上個清淨之地，自古有之。到後來，門派和師承的講究越來越多，願意切磋交流的人就越來越少了，就連同門之間也是如此，人藏私妒能的本性真是到哪都一樣。

　　就這樣，『論道館』就輪為了修真之人落腳聊天之所，不管是『陰陽師』還是『修真武者』，反正是沒混出頭的，沒找到大樹依靠的修真之人都聚集在這裡，等待著『命運』上門。因為，權貴之人招募門客的時候，多是為方便去『論道館』挑選的，反正招收的都是些出力跑腿的小角色。當然也有人來這裡僱傭一些『臨時工』，幫著尋仇，獵殺些精靈妖怪什麼的。比如，哪個小地方出了為惡的妖怪鬼魅什麼的，就可以湊錢來這裡僱請修真之人去消災除難。

　　孫為民真不明白慧兒是怎麼了，她可是精靈，往那地方鑽不是找死嗎。小傢伙有什麼打算呢？

　　對於這個顧慮孫為民不得不說，他很認真的和慧兒把事情講清楚，想看看她會有什麼說法。

　　慧兒聽完孫為民的話，低著頭小聲道「是狌爺爺他們交代我做的，本是讓我提醒你自己去，但你給我那道符以後，我想應該沒人能認得出我了。所以，我就想和你一起去看看。」

　　孫為民聞言，奇怪道「讓我去那裡做什麼？」

　　慧兒一聽，伸著舌頭神秘道「爺爺說你一個人在人世走動不安全，但它們又不能陪在你身邊。所以，給了我好多錢，讓你雇幾個下人保護你。你看，有這麼多錢呢」慧兒小心的從懷裡摸出一個小袋子向孫為民示意著，古靈精怪的樣子很是招人喜歡。

　　「這麼小一個袋子能裝多少？」孫為民不解道。

　　慧兒這下不高興了，崛嘴道「這可是乾坤袋，大這呢，你沒聽說過『天地乾坤無所不容』嗎？」

　　孫為民好像聽明白了點，這『乾坤袋』很可能西遊記中的『人種袋』有一曲同功之效，都是內藏乾坤，只是估計沒『人種袋』那麼厲害，可以收仙收佛。不過用來裝東西還是不錯的，怪不得這一路上沒見慧兒帶什麼行李，原來都裝在這裡。

　　「那好吧，只是你還是先躲一下吧」孫為民還是不放心讓慧兒去，雖然她法力不高，沒多少氣息，但小心無大錯嗎。

　　就這樣，孫為民找了個無人的地方，讓慧兒幻化回了原形，小傢伙又藏到了孫為民的懷裡去了。

　　「應該就是那裡了」當孫為民遠遠的看到前邊有持兵刃的人進出，就知道到了那『論道館』了。他來這裡也是沒辦法，誰叫他手無縛雞之力呢。上次傲因的出現對他打擊太大了，人必須要有自知之明，懲強是沒有用的，找幫手可恥嗎？孫為民可不這樣認為。他心想「我要是有足夠的錢，就雇幾位『金仙』去把蛟女搶回來！」

　　當然，孫為民也知道，『金仙』那個級別的人物，怕是不能用錢來衡量的。土財主多了，當人不缺錢的時候，圖的就是一個名。而他孫為民，只不過是個一名不聞的小角色罷了。

第十四章 臨時先遣隊  


　　『論道館』內的修真者還真不少，三五成群的聚在一處正熱火朝天的討論著什麼，不要看西止是個小地方，但同時也冒險者的天堂，由此西去或北上就是被人們稱做洪荒的地方。
　　洪荒之地盛產五行金玉和凶獸，修真者們幾乎都是為這兩樣東西來的。有了金玉就是有了財富，有了凶獸就是有力量，人類總是很崇拜財富和力量，樂此不疲。就好像，這世上僅有它們可以證明一個人的價值，其他的皆不重要。

　　修真者也是人，甚至有比普通人更執著信念，它們總是認為自己離財富和力量是那麼的近，唾手可得的誘惑是讓人無法抗拒的。所以他們比常人更容易走出那一步，為了慾望喪心病狂。

　　修真們討論的話題總是和僅有的幾位幸運兒分不開，每個人都堅信自己就是那下一個幸運兒，金玉和獸僕是它們唯一感興趣的東西，而性命反倒成了多餘的擺設，沒人會去關心自己的性命，在沒有大富大貴以前性命就像是一張廢紙，不管是搓圓還是拍扁對一張廢紙來說又有什麼不一樣，只不過是追求富貴的『本錢』而已。

　　『論道館』內的氣氛讓孫為民覺得自己是那麼的格格不入，他甚至不知道下一腳該踩在哪裡。他很尷尬，尷尬的已經引起了他人的注意。一位頭挽髮鬏，留著稀疏小鬍子的『陰陽師』走上前來，輕蔑的看著他，開口問道「哪裡來的？師承哪派啊？」

　　對方的態度很令人生厭，孫為民冷口回道「無門無派小陰陽一個，道兄有什麼請教」

　　孫為民的回答，引起了一片唏噓聲，很多修真者都把目光移到了他處，討論起了其他的事情。

　　「果如我所料又是個野修之人，你聽好了，貧道乃當朝國師清玄真人門下八代弟子松慶，現在給你個修真得道的好機會，跟著道爺我去趟洪荒，事情辦成了我就收你為徒引你入『清玄派』。這麼樣？便宜你小子了，要不是看你長的還算順眼，我才懶的搭理你」小鬍子道士說話的時候牛氣的不得了，就像是在施捨孫為民一樣。不要看傢伙個子不高，眼皮可高的很，得意的都鼻孔外翻腦門迎天了。

　　這道士的意思孫為民還是能聽明白的，這位是想靠大門大派壓人，抓免費壯丁來了。對於這樣的人，孫為民也不想得罪，正所謂小人難惹，孫為民暗歎「還是忍忍吧。」

　　於是，孫為民客氣道「不知高人在此多有冒犯，只是我有家事在身實是無此機緣，道兄另請他人吧」

　　小鬍子一聽，好像很生氣，罵道「給臉不要臉，你知道我師祖清玄真人是何人嗎？當朝國師！你的家事有國師的事大嗎？我明告訴你，這次可是領國師法旨辦事，他們都已歸我所用，容不得你不答應！」小鬍子說完這話，身後突然站起十幾個修真者，馬上又人奉承道「松慶大師看的上你是你的福氣，我們這次可是幫國師尋找奇穴之中第四人的，事成之後有你發達的時候」

　　孫為民聞言一驚，暗道「是找我的？哎！該來的永遠也躲不掉啊」孫為民也沒想到自己是事情會洩露的這麼快，這才幾天就已經讓當朝國師盯上了。孫為民很清楚，找他的怕不止僅是清玄一派，最起碼那廉王是不會袖手旁觀的。

　　「放肆！這也是你可以說的！」小鬍子道士話雖這樣說，但也沒有太生氣，反到還不由的顯露出幾分得意，繼續對孫為民高傲道「事已至此我也不瞞你了，我們只是先期西去打探消息的。過些日子師祖真人派出的大隊人馬就會趕到，領隊的可是修元，修真兩位上仙，到時候少不了你的好處。」

　　事情到了這個地步連孫為民都覺得有趣了，他暗暗琢磨既然熱鬧這麼大，那我就先看看吧，也好藉機瞭解一下這些人，看看他們為什麼對我有這麼大的興趣。想到這裡，孫為民裝做恍然大悟道「原來如此，小的糊塗了，以後定當全力以赴為國師辦事」

　　小鬍子一聽，臉色好多了，馬上又恢復了不可一視的態度，不肖道「要不是缺人手，像你這樣不開眼的東西我都懶的多看一眼，那邊坐著去吧」

　　孫為民早就估計到了這小人得志能有什麼好話，也不做計較，找了一個無人處坐了下來。心想，我先看看熱鬧再說，這大白天的強抓強拉之事以前還真沒遇到過。

　　孫為民這一坐就是好幾個時辰，天色也漸漸的黑了下來。這幾個時辰裡，那小鬍子又抓到了不少壯丁。不過，也不是見一個抓一個，他通常是看人下選單，見到有本事的人總是好言相勸拉到私處嘀咕半天，要是人家答應，他就奉為上賓客，不答應他也不敢多說什麼。

　　身有門派的人小鬍子也多不敢強拉，好像很是顧忌的樣子，當然小門小派的就倒霉了，直接讓小鬍子歸為野修之人，用的手段也和對付孫為民差不多，一副不答應就要揍人的架勢。當然，在坐的人並不都是強拉來的，也有聽到消息像搶便宜一樣自己跑來的。這樣的人都是有所貪圖的，小鬍子一般都是收為心腹，交代一些小事去做。

　　隨著加入的人越來越多，『論道館』內顯的有些擁擠，孫為民所坐的邊角之處也坐滿了人。和孫為民同桌是兩位修真武者，一人背著鐵背短弓，表情世故的喝著茶水，就好像什麼都無所謂的樣子。人生的很白淨，但不失幹練一看就是底子不弱的練家子，脖子上圍著黑色的面巾，一身暗灰的短打扮，不到三十歲的樣子，看樣子應該是位黑武者。孫為民能感覺到他的五行屬土，氣息詭異，而且在這屋子裡比的強的人可不多。

　　另外一位面色有點發暗，古銅色的膚色，強壯的已經略顯發胖的身體一看就知道是位白武者，頭上紮著一條很彆扭的紅綢頭巾，也不知道他怎麼想起來這樣打扮，真的很不般配。這位使的是一把出了號的重劍，劍背足用一巴掌寬又重又厚的樣子，劍身長有四尺左右，真懷疑他能不能舞的起來，這人生的可不高，最多五尺剛露頭的樣子。

　　「五行屬火，氣息很是剛烈，道行比那黑武者差了一點」孫為民暗暗在心裡琢磨著。

　　說起這兩位，剛才還差點和小鬍子動起手來，尤其是這位使重劍的白武者，絕對有大劈活人的衝動。到是那黑武者還算鎮靜及時制止了白武者的衝動，把他拉到了孫為民所坐的角落之中。

　　「媽的，大門大派出來條狗都穿著衣服，欺人太甚！」白武者手握著茶杯還在憤憤不平。

　　黑武者聞言，並沒有去勸解而是對孫為民客氣道「道兄也是無派之人吧，在下子良隴西人士，這是我同鄉兄弟裡白，敢問道兄怎麼稱呼」

　　黑武者說話很有分寸，孫為民也客氣道「在下孫為民，剛入道修真而已，現醜了」

　　「兄弟客氣，想也是讓那廝強拉的吧？這清玄派真是有失大派風範，竟幹出這般無恥欺人之事」黑武者小聲的不屑道。看來，他也對清玄派產生的怨恨。

　　白武者一聽這話，不滿道「那你剛才拉我做什麼，讓我劈了他不就完了」

　　孫為民一看這位，暗道「這個名叫『李白』的壯漢，看來天生就是一副火暴脾氣倒不失是一位直爽之人。只是有點給詩仙他老人家丟臉，叫什麼不好叫李白......」孫為民這是把唐朝的那個『李白』和面前這位『裡白』搞混了。

　　三人的談話當然也落到了別人的耳朵裡，臨桌的一位也探頭過來小聲提醒道「算了，忍忍吧。這個松慶在清玄派不過是個不入流的小角色，守著這西止小地混日子的主兒，誰怕他啊。都是那奇穴生出的事端，不想此次奇穴重開，竟然一次出來了兩個人，先是在東面出了一隻蒼龍讓廉王請去了。後又聽說在西北又開一穴，出了一隻地獸，相傳生有九頭四尾，吞人如吞螻蟻，我們這次去怕是凶多吉少啊」那位一邊小聲嘀咕，一邊還不住的歎氣，看來對前程不是很看好啊。

　　「九頭四尾？」孫為民聽了差點沒把茶杯掉在地上，心裡這個鬱悶，暗罵「這是誰給我造的謠啊，我有那麼難看嗎....」

　　孫為民心裡鬱悶不說，單說臨桌的那位，一看就是一位大嘴巴，話匣子一開沒完了，孫為民和子良，裡白都沒插話的機會，只聽他一個人在那叨叨，倒也弄清楚了一些事情。

　　原來，這強拉人的小鬍子只是清玄派的一個小角色，奉命守著西止小地以沖耳目。後來，也不知道為什麼孫為民出世的消息傳了出去，天下各方勢力蠢蠢欲動，都想搶個先手。故這小地耳目也就隨之水漲船高，充當起了先鋒官，領法旨先行西去打探消息，為大隊人馬開路。

　　這下那松慶可是捧上聖旨了，馬上開始招兵買馬，底氣十足的抓起了壯丁。在坐的人比他本事大的人可多了，只是都知道此事利害，不敢在這緊要關頭得罪清玄派，只好忍讓。清玄派師祖『清玄真人』可是當朝國師，門徒眾多勢力龐大，又剛被廉王觸了霉頭正發火呢，誰敢在這時候得罪他們啊。

　　就此，清玄派『臨時先遣隊』名正言順的成立了，隊長---小鬍子松慶，隊員---勞苦大眾。這一行人西去洪荒之地，真不知會惹出什麼事情來。

第十五章 精怪迷心  


　　清玄派『臨時先遣隊』的誓師大會，並沒有什麼出彩的地方，無非就一群酒囊飯袋聚起來吃喝一頓。吃的是燴菜加饅頭，到有點西北特色。飯間，新官上任的『松慶小隊長』不免話多了點，說的都是些為清玄派歌功頌德的屁話，看他激動的樣兒，時不時還哆嗦一下，大有抽風的衝動。
　　孫為民一直都很坦然的面對著一切，他不認為有什麼好怕的。這群人已經瘋了，他們甚至不知道要找人長什麼樣，具體在哪個方位。他們能看到的只有『希望』，一個可以讓他們飛黃騰達的機會，他們很明白一個道理---重在參與。至於這次行動能不能收得到成效，那是成為了其次。他們要做的就是在『領導』來以前把文章做足，做好，做的讓『領導』一看能為之落淚，那他們就成功了。完了，就是等待事情結束以後的論功行賞了。

　　席間有人這樣評價過這次行動的目的「我們要做就是在『上仙』面前晃一晃，讓他們記住我們，僅此而已」

　　這句話是誰說的並不重要，但它引起了很多人的共鳴，那些開始還悶悶不樂『壯丁』們，現在已經有很多人改變了立場，激動的直往松慶小隊長身邊湊，估計是在實踐『讓他們記住我們』這句話吧。要知道，松慶現在可是『最高領導』，得到他的認可才有機會見到更大的『領導』。

　　到了晚上休息的時候，松慶開始預防『逃兵』的問題了，找了幾個心腹輪流巡查，已確保明天出發時的壯觀場面。孫為民被安排到『論道館』後院的大通鋪上去睡覺，他到覺得沒什麼，只是慧兒有點小意見，一有機會就對孫為民抗議，說什麼「不和臭男人睡在一起.....」

　　慧兒的意見孫為民可以裝沒聽到，同伴之間的議論話題孫為民就不得不聽了。原來，還有人對這次行動大為不滿，說的無非是些發牢騷的廢話，不過孫為民卻從中一聽明白了一些事情。原來，這個世界更是無理可講，抓『壯丁』的事經常會發生。有時候各門各派一但發生械鬥等事件，就經常連拉帶拽的把很多無門派的人牽涉進去，沖人數也好，當炮灰也罷，反正只要對自己門派有利，做什麼都不為過。

　　這個世界上，門派的力量大到出乎孫為民的意料，有的軍隊甚至都是由專一門派單獨組建的。就拿清玄派來說，門下弟子幾百萬，其中有十幾萬人都是在軍隊中某職。負責京都防衛的『清玄營』，從上到下八千人都是出自清玄派的，被世人暗稱為『清玄私營』。

　　各各門派為爭奪成軍的名額，都依附在不同的權貴之下，借權貴之手明爭暗鬥致使宮廷內外矛盾重重。那廉王能網羅兩大金仙在手上，就是借助了門派爭鬥討的便宜。國師之位只有一個，清玄真人坐了，那『木了子』和『凌妙天師』同為金仙能甘心嗎？當然更不會委屈在清玄真人之下，就這樣讓廉王網羅去了。

　　總之，這個世界上的門派眾多，凡登散仙之位又無師門者都會開宗立派，區別只是規模大小而已。一般情況，各各門派都依附在有封地的宗王門下，宗王的封地範圍就是各各門派的勢力範圍。

　　由於宗王的子嗣沒有權利繼承封地，當一個地方換宗王的時候，這些門派也會隨之另換門庭，久而久之這些門派在一個地方扎根下來，就漸成一方勢力。到後來，新去的宗王們很可能一去就會輪為傀儡的下場，成為了門派鬥爭的工具。由此，很多門派敢胡作非為也就不奇怪了。

　　當然，新興門派也可以早早的攀附在某個王子門下，等封王賜地的時候，就可趁機吞併原有門派勢力。一句話，亂的很，怪不得無理可講。

　　還有一些門派的情況比較特殊，通常都是沒仙級以上的宗主，這樣的門派也被稱做『野派』，多是聽命與一些大門派行事，也喚做『隱派』，意為了暗藏勢力。這樣的門派之中不乏一些大門派的影子體系，行一些大門派不便出手的齷齪勾當。

　　............

　　第二天早起的時候，果真有人逃跑了，而且就是昨天晚上發牢騷的那位。跑哪去了沒人知道，反正是成功了。為了這事，松慶發了半天火，不過他也就是做做樣子。

　　早飯過後就是起程出發了，一行人三十七個，也沒什麼規矩可講稀稀拉拉的就往城外去了。要說這松慶，為這次行動還是下了不少本錢的，不知道從哪裡搞來了幾十匹馬，一人匹還是夠的。沒說的，眾人翻身上馬就往西去了。

　　孫為民小時候在農村學過騎馬，雖然技術一般，但也不至於掉下來。就是坐時間長了屁股火燒火燎的燙，破皮流水是跑不了了。尤其汗水一浸，鑽心似的疼。還好這個世界也發明了馬蹬，要不更是要人命啊。

　　有腳力代步，五百里的路程一行人只走了一天多就到了，當孫為民遠遠的看到那熟悉的小村時，不由的又擔心了那對苦命的母子，惦記著她們的安危。嚴格的說，孫為民稱不上是壞人，只是在經歷過龍祖山之事後，略有改變。變的心腸硬了一些。要是在以前，他是絕對不放心就把那對母子留在山中的，畢竟那『傲因』死沒死還是未知數。

　　就這樣，孫為民一邊自責一邊隨大隊人馬繼續往西去了，小村很快就被他拋在了身後，成為了他的回憶。

　　............

　　這已經是出來的第七天了，孫為民也不知道走到了哪裡。在這幾天中，並沒有什麼太大的事情發生，倒是孫為民和子良，裡白兄弟倆相處不錯。

　　子良為人幹練精明，但也不失豪爽，總是說一些很有深意的話，什麼『人生無常應當及時行樂』等等。至於裡白，好像有點神經粗大。他這人好就好，不好就是不好，看問題很直白，完全憑借第一印象看人。就拿小鬍子松慶來說，雖然在後來幾天為了安定軍心，松慶的態度轉變了很多，已不像從前那般高傲無理了。但裡白就是看不上他，總是瞪著噴火似的眼睛怒視著他，讓誰看了都以為裡白要殺人似的。

　　性格說完，再看這兄弟倆的身手，在孫為民心中他們完全就是傳說中的武林高手。尤其是子良的箭術讓孫為民大開眼界，百步之內射殺獵物箭無虛發，而且都是一箭畢命。至於百步之外，好像不合子良的放箭的習慣，他總是很小心的靠近到獵物百步之內才動手，他說「箭術的精髓不是比誰射的遠，而是比誰射的准，獵物就像是敵人，你沒有把握一擊致命的話就不要動手，機會並不時時刻刻都有的，作為黑武者，最重要的就是要學會怎麼把握好轉瞬一逝的機會」

　　裡白是位白武者，喜歡衝鋒陷陣，只是這幾天並沒有出現過能他能一展身手的好機會。弱小的凶獸往往是一露面就跑了，鬼魅精怪也沒來找過麻煩。但裡白還是很警惕，有一點怪異的響動他就會抽出自己的重劍，他總說，麻痺是最危險的事情，劍擊的精髓就是機敏。等他有了足夠的錢一定換把輕一點的劍，這大傢伙影響它的水平。

　　這下，孫為民終於明白了，裡白拿重劍實屬是無奈之舉，五行之器他還買不起，只好把劍身加厚加長來彌補缺陷，他說，這樣就不會在動手的時候輕易被五行之器所折斷了。

　　關於五行之器和法器孫為民還搞不太清楚，他不知道到底對人的影響有多大。上次狌老要幫他打造法器被他拒絕了，現在看來選擇還是對的。這些東西在修真者眼中簡直就是魔鬼，孫為民從子良和裡白眼中都能看到對五行之

　　器的渴望。要是孫為民現在手裡拿把法器的話，在坐的其他三十六個人怕是早把他分屍好幾次了。

　　.......

　　由於一連七天都沒收穫，松慶決定進山去碰碰運氣。這次進山的一共二十七人，孫為民和子良，裡白都幸運的入選了。留下來的人負責看馬和守營地。當然，要是松慶他們一去不回的話，他們還有一個責任，那就是回去報告『領導』，拿松慶的話說「死也不能白死，怎麼也要在師尊們面前留個名」

　　就這樣，一行二十七個人準備妥當就進了大山。這裡的山林要比鬼魅之境鬆散的多，至少還能看到地皮，動物也是隨處可見，全無鬼魅之境的冷清。

　　一行人就這樣一直向西南而去，行到下午十分孫為民那敏銳的感應力又發揮了作用，他清楚感覺到有東西在跟著他們，從氣息上來應該是精怪，有氣血，有野性，絕對不是人或鬼魅，應該是『地仙』之流。據孫為民估計，這鬼東西是尋著他們的人氣找來的。著個精怪們的看家本事，嗅覺靈敏擅長追蹤。

　　對於這個發現孫為民並沒聲張，他還不想引起他人的注意。畢竟跟在身後的只有一位精怪，沒必要大驚小怪。

　　天黑下來的時候，一行人狩獵完畢就是起火吃飯，接下來就是席地休息。孫為民背靠著一顆大樹在那暗暗琢磨，隱約覺得今晚會出事。因為，跟在身後的那只精怪已經不在了。當孫為民他們起火吃飯的時候，那精怪就悄悄的離去了。難道去搬兵了？孫為民胡亂琢磨著。

　　「趁著天還沒完全黑下來，還是先養養精神吧，今天晚上怕是沒的休息嘍」孫為民邊暗自考慮，邊蜷縮著睡下了。他發現自己越來越有大將風範了，明知要大難臨頭了還有心思睡覺。「這就是成熟的體現？」孫為民自嘲著。

　　當孫為民驚醒過來的時候，天已經完全黑了下來，火堆仍然燒著，負責守夜的三個人正坐在火堆旁聊天。這三個人孫為民都不太熟悉，可以說幾乎沒說過話。兩個道士，一個武者，都是剛入修真之門的小角色。三個人身邊都放著一把帶劍鞘的普通鐵劍，這也是初學者必備的行頭，全當個擺設吧。

　　孫為民驚醒是有原因的，強大的氣息讓他不由的緊張了起來。他並沒有亂動，還保持著蜷縮在地樣子，仔細的體察著附近的氣息。

　　精怪來的可不少，估計能有二十多個，其中有兩個聚在一起的氣息很詭異，一看就知道不是容易對付的主兒。孫為民暗自盤算，這裡的人加一起怕是也鬥不過這兩位。它們到底是什麼級別『地仙』？它們要做什麼？孫為民心中起了疑惑。以氣息來看，這兩位應該還沒到『散仙』的級別。因為，靈使歐陽鶴就是『散仙』，孫為民能分辨出來它們之間不同，來的這兩位『地仙』和歐陽鶴比應該還有不小的差距，但卻比孫為民他們強不少。

　　孫為民他們一行人中，能稱的上是高手的只有子良，裡白還有一位姓段的陰陽師，這三人都達到了修真二級的水平，也就是過了道士和武者的水平，相當與鬼魅之中的『靈者』。不過這三人也是勉強才達到這個水平，只屬於低級階段。小鬍子松慶也快到這個水平了，其他人就不行了，完全屬於小白。這都怪松慶『飢不擇食』，只看數量不看質量造成的。

　　精怪也就是俗稱的地仙，在這個世界也有等級劃分。最初的統稱精怪，也就相當與普通道士。在往後就稱『妖怪』了，意思是道行高強成妖化怪之意。相當與黑，白武者和陰陽師的水平。等到了散仙級別的時候，就改稱『聖君』，『聖母』等，這到和華夏大地上的截教中人差不多，封神之戰時截教中人就這樣稱呼自己，什麼『九龍島四聖』『火靈聖母』等。

　　最後就是金仙級的了，名字就更誇張了，多是這個天王，那個妖王，要不就是什麼什麼老祖等等。總之，都是頂天立地的名號，那孫猴子不是也稱過齊天大聖嗎，反正精怪們對這很講究。

　　今天晚上來的這兩位地仙，怕是最少也是個『妖怪』級的，而且至少有一位達到了中級水平，也可能兩個都是，它們兩個聚在一處太近了，孫為民也不敢肯定。

　　分析完情況，孫為民就開始盤算對策了，他有點不敢肯定這些精怪們的來意。在華夏大地的時候，地仙們多是不會隨便出手傷人害命的。通常都是折騰戲耍一番。但今天的情況可不像是地仙們來找樂子的，一來一大群，很可能是要殺手。

　　就在孫為民考慮要不要叫醒大家的時候，精怪們已經動手了。只見一陣淡淡白煙飄來，詭異的把四周都籠罩了起來，讓人看了眼睛發暈頭昏沉沉的，就像是在一場夢境中一般。

　　「迷心煙！」孫為民暗道不好，抬頭一看那三個守夜人已經著了道，如行屍般站了起來，同時長劍都已經出了鞘，正懵懂無知的向熟睡中的人們走去。孫為民明白，他們這是讓精怪迷了心智，受人控制要做傻事。

　　『地仙』迷人是很厲害的，尤其以『黃大仙』和『狐仙』最擅長此道。孫為民和老胡他們去內蒙尋『秦璽』的時候，就撞上過黃皮子迷人。還是孫為民出手破了『米山』之報，並認識了，金大牙的師傅『黃大仙』。

　　這都是前話了，再來看現在的情況。那被迷住心智的三個人手提利劍緩緩而行，樣子像夢遊一樣。孫為民明白，精怪們要借他們之手殺人了。這下，孫為民可不能再保持沉默了，但這時候也不亂喊，萬一逼急了精怪們，這三人很可能會喪命，這點孫為民還是知道的。

　　想清楚一切以後，孫為民悄悄的從懷中摸出了『清心符』，將道符捏在手中，完了猛的站起身來開口道「大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物，清者濁之源，動者靜之基；人能常清靜，天地悉皆歸。破！」

　　隨著孫為民大喊一聲，四周的淡霧馬上化風而散。再看那三個讓迷了心智的守夜人，也馬上恢復了清醒，如夢初醒般不知為何。這時候，所有的人也都讓孫為民起道經之聲驚醒了起來。子良和那位姓段的陰師幾乎是同時驚道「精怪迷陣！大家小心！」

　　這就是，清靜經起，迷心煙破，小陰陽要夜戰狐仙！

第十六章 一語道破  


　　孫為民起《太上老君說常清靜經》，破了精怪的迷心煙救出眾人性命。這《清靜經》本是道家修真之典，但用來破精怪的迷心煙到也可以。此經講究『清靜無為，合於大道』。清靜是修真的根本，得清靜者得萬物，萬物亦真我。孫為民已『清靜無為』做引，破了那蠱惑迷煙。這就是『得大悟者得大道』之理，道法不出理法，瞭解了萬物之間的生合克化關係，起道法的時候自然就能對症下藥，一擊致命了。
　　眾人驚醒以後，馬上開始持兵戒備。段陰陽第一個開始起法，只見他手掐指訣言道「陽為左，陰為右，五行之氣現，混沌藏真機，陰陽始分判...」隨著段陰陽起法，四周的精怪們也有反映。頓時惑媚笑聲四起，吆喝邪噓嘈雜繞耳。

　　孫為民聽著這四下裡精怪們的唏噓怪叫之聲，不由心煩意亂起來。他知道這是精怪們的亂人心神的小伎倆，為的是讓干擾段陰陽起法。孫為民雖然不知道段陰陽起的哪門符箓，但卻能明白他的用意。段陰陽這是想把藏在暗處的精怪們尋出來，也就是尋氣之法。精怪向有隱身潛行之能，常人是看不到它們的，要是破不了它們的隱身之法的話，那真成了蒙眼而戰了。

　　精怪們的唏噓怪叫之聲讓段陰陽也感到力虛難擋，大有把持不住的架勢，額頭上已經見汗了。

　　「我們快起《道德真經》以壓邪魔！」松慶一看情況不好馬上催促到。一時間，所有的人都開始起經了「道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母........」眾人起的正是老子道德經的開篇。

　　「道德經？難道曹操傳到這裡的？」孫為民一看眾人起經不由疑惑了起來。老子是文王之後的人，《道德經》在這裡出現也只能是曹操流傳開來的了，孫為民對曹操真是越來越佩服了。

　　眾人起《道德經》是想已道法壓住精怪們的邪惑之氣，好讓段陰陽快點把精怪們逼出來。但效果不是很大，眾人一起經文，那兩位精怪之中的『大傢伙』也攙和了進來，笑聲尖滑如刀錐刺骨般讓人生寒。相比之下，眾人的頌經之聲顯的是那麼蒼白無力。

　　「不好，是妖怪！已入中級的！」子良引弓待發言道。他已經做好了反擊準備。作為一行人中僅有幾位『高手』之人，他不需要段陰陽起法就能捕捉到小精怪們的氣息，這便是道行深厚的好處。而段陰陽起法也是為了幫助其他人，畢竟一行人中能觀氣尋蹤的『高手』，只有他和子良，裡白三人而已。

　　「在那！」孫為民手指東南方向提醒到。

　　「著！」幾乎在孫為民發出警告的同時，子良也出手了，寒光突閃直飛而去，緊接著就是一聲慘叫，眾人尋聲望去，孫為民所指之處已經多了一具白狐的屍體，箭由口入穿胸而過，正是子良的傑作。

　　「它們都過來了大家小心！」這些精怪的隱身之法當然瞞不過孫為民的眼睛，在孫為民看來精怪們就在眼前，他不明白為什麼其他人看不到。孫為民估計，或許和這個世界上的人，對五行之氣過於麻木有關係。在華夏大地的之時，哪怕是細微的五行之氣孫為民都能感覺到，畢竟原來那個世界的五行之氣太弱了，不用心的去觀察的話，何來觀氣看風水的『手藝』。換到這個世界，五行之氣充盈的讓孫為民不敢相信。不說鬼魅精怪眾多，單說人類，修真聚氣之人也是比比皆是，被人們忽視也不足為奇了。

　　看著精怪們漸漸靠了上來，孫為民急得不了，一行人中幾乎各各還是懵懂不知，左右搖擺著搞不清楚精怪們在哪裡。孫為民暗道要糟，馬上開動腦筋想破解之法。孫為民琢磨，剛才眾人起《道德經》，憑道經壓精怪們的邪氣沒成，看來和精怪講道理（經書理義）是行不通的。正所謂『喪心病狂何有理講』，對付這群孽障看來只能用『斗破』之法！

　　斗既為比試，意思就是要一見高下，這點孫為民怕是不行，他現在完全屬於『見光死』脆弱的像個紙人一樣。孫為民琢磨看來只能『破』法了。破即為拆，意思就是去其根基，平其大廈。講究的就是一個准字，一定找到命門所在，拆其樑柱。

　　這些念頭在孫為民腦中只是一閃而過，也就是說，這一切都只發生在一瞬間。從子良出飛箭奪了小妖的性命開始，算是真正拉開了這場大戰的序幕。

　　子良飛箭斃敵後，那白武者裡白有不含糊。聽聞精怪們上來了，怒呵一聲拔劍而起咆哮道「孽障們！嘗嘗你爺爺的厲害！」說話之間，他就衝了出去，直奔一隻精怪而去，重劍破風由上而下猛劈，便和那精怪斗在了一處。

　　而子良還是含箭待發的樣子，目不斜移的注視著裡白那邊的情況，小心的防備著精怪們偷襲裡白。

　　至於其他人，都已經亂了分寸，不由的後退起來。這也不怪不得他們，看不到對手的恐懼是誰承受不了的。

　　「啊！...」慘叫之聲傳來，預示著已經有人被害了。緊接著就是雜亂無章的喝斗之聲，精怪們已經衝了上來了，速度快的孫為民都來不急提醒，每個方向都有。一時間，所有人都開始胡亂的揮舞起手中的刀劍，防止那些看不到精怪們傷害自己。這是一種很絕望的瘋狂，也是無能為力的表現，多數人都喪失了理智，四處亂飛的刀光劍影毫無目標。自傷不可避免的發生著，一行人只是在瞬間一個又一個倒了下了。

　　「人有氣則有神，有神則有氣，神去則氣絕，氣亡則神去。故無神亦死，無氣亦死！」眼前的一切對孫為民的刺激太大了。從前和老胡他們在一起的時候，他雖然有事沒事總把生生死死掛在嘴邊，好像家常便飯一樣無所謂。但當真正看到有人死在自己面前的時候，孫為民感到太不可接受。在孫為民的心中不自覺的冒出很多念頭，他在告戒自己「死絕不是一個字那麼簡單，它是煎熬，是恐懼，是窒息，是麻木，讓人蒼白無力到不得不麻木....」

　　在生與死的強烈衝擊下，孫為民終悟通『破之道』，一言道破精怪們的隱身之法。四下裡的精怪在一瞬間都顯露了出來，一個個衣袍罩體，乍一看和常人沒什麼區別。但仔細一看就會發現，它們在面目上與人還是有區別的，最顯著的特點就是有獸毛，除了眼眶和嘴唇以外無一不是棕毛遮臉，面貌可憎。

　　孫為民剛才起的正是本門創派之典《太平清領書》中的論氣之道。正所謂『人有氣則有神，有神則有氣，神去則氣絕，氣亡則神去。故無神亦死，無氣亦死』。道理很簡單，這裡的提到的『神』可以讀做性命，這樣來看的話，意思就是說，人無氣就會死，而活著的人就必定會有氣存在。

　　精怪們的隱身之法，說白了就是想達到『無神無氣』的境地。讓人看不到它們，也感覺不到它們。但不管是人還是精怪，只要是還活著的，就不可能達到這個境地。也就說，雖然是隱藏了起來，但一樣也有痕跡可尋。孫為民起的論氣之道，說的就是這個道理。

　　這下，精怪們的『隱身之法』讓孫為民一言道破，使得看似玄妙的法術變成了站不住腳的歪理邪說。法已無依，這法術自然就不攻自破了。這就是法理相依的根本，無理則法不成，無依則法自破。

　　這就是道破之術，經孫為民借五行之氣頌出，破精怪們的隱身之法也實屬正常。

　　「破法了！兄弟們殺啊！」隨著孫為民一語道破精怪們的隱身之法，眾人終找到了敵人的蹤跡，紛紛持劍而上戰做一團，殺的天昏地暗，血光四濺。

　　一時間，所有人都是一副模樣，人也還好精怪也罷，行的都是那拚命之事，不是你死就是我亡，戰爭僅此而已。

　　「小兄弟好本事啊，來日段某一定登門請教」精怪們現了身以後，段陰陽一下就輕鬆了下來。一手持利劍，一手掐道符的痛殺了起來。他可是一行人中唯一的陰陽師，小精怪們和他比起來整整差了一個等級，他下起手來當然輕鬆了。

　　在看那邊，子良和裡白的情況也是這樣，黑白武者和普通武者的差距還是很大的。武者只是入門的稱謂，只有達到了黑武者或白武者的級別才算是真正學到了『手藝』。（說通俗點就是在校生和畢業生的區別，道士和陰陽師之間也是同理）

　　除了眼下這三位『高手』外，那高傲自大的松慶到也還說的過去，他本就是高級道士了，離陰陽師的修行可以說只差一步之遙，單獨對付一隻精怪還是沒問題的。但其他人的情況就不太好了，尤其是孫為民，道破精怪之法後，受到了精怪們的重點關照，七八隻爪子同時對他舞了上來，搞的孫為民只好又用了『道符大砸法』（前傳有介紹）.......隨手抓出一把道符就砸了出去，同時求救道「子良救我！」

　　其實，子良一早就在幫孫為民解圍了，只是四五個精怪同時出手，讓他也無法完全處理掉。只見他引箭射倒一隻精怪後，馬上棄弓而來，就地一滾就到了孫為民身前，同時手中已多出了兩把精亮的短刃，人到刀到，雙手左右一分就將一隻衝在前面的精怪開膛破肚了。緊接著子良躍身而起，一腳將那精怪的屍體踢飛了出去。隨著那精怪的屍體一落地，地上又多了一隻狐狸的死屍。

　　到了這個時候眾人都已明白，來的是一窩狐狸。讓收拾掉的六七隻都已現了原形，有黃，有黑，有白，有紅，無一不是狐狸。戰到此時，一行二十七人能站起來的只有九人了。其他人是生是死就不得而知了。而精怪們還有將近二十隻的樣子，不過都是些小傢伙，有段陰陽和子良兄弟在應該能收拾掉它們。一行人之所以死傷這麼嚴重，全因為剛才精怪們的隱身之法過於歹毒，還好讓孫為民破了。

　　正在眾人殺的興起的時候，精怪們突然退了下去，一下就逃的不見了蹤跡。還沒等大家明白是怎麼回事的時候，一白一黑倆道光影快似疾光的出現在眾人眼前。

　　只聽有人言道「道破之人上前答話，無塵君在這裡候教了」

第十七章 法印初現  


　　開口問話的這位，是個二十多歲的年輕後生，從頭腳一身白衣還真是人如其名，一塵不染。手拿無字無面的白扇一把，人雖生的端正白淨，但氣質差了點。雖然他裝出一副清高自得的樣子，乍一看像是一位偏偏少年。但眉目之間還是隱現出一絲邪霾，也許，這就是人們所說的狐媚之氣吧。
　　白衣少年邊上還站著一位黑衣少年，兩人生的幾乎一樣，只是一人面黑，一人面白。一人黑衣，一人白衣，一人白扇，一人黑扇。這二人站到一處，還真是分外乍眼。

　　一看到這兩位，孫為民不由的想起了謝必安和范無救兩位神使來。也就是陰司鬼府十大鬼帥中的『黑白無常』。孫為民在山西破『厭勝匠』的時候，有幸見過一次黑無常--范無救，可以說印象深刻。而面前這兩位年輕後生，雖然也是一黑一白，但和無常二叟比起來就差遠了。除了長的漂亮了點，其他的簡直是沒法比。這二人一身狐媚之氣不說，紅凶之光也重的很，估計沒少干害人性命的缺德事，血腥之氣外湧定是常食人之精血。

　　這兩位一出現，好像並不急著動手，而是悠閒自得的搖起了扇子。面白的那位不耐煩道「怎麼？敢破我道法就不敢出來說話嗎？」語氣傲慢之極。

　　孫為民知道這兩位的厲害，其他幾人也不傻，眾人都不自覺聚到了一處。子良不知道什麼時候已經把它那把鐵背斷弓尋了回來，箭就暗搭在弦上，扣與手指之中做著隨時拚命的準備。其他人也是一樣，都很戒備。

　　孫為民當然明白這是叫自己出去呢，他也沒做什麼躲避，來都來了還能躲的掉嗎。只見他跨步上前怒道「你們兩個孽障！我和狐媚之流沒什麼好說的！受死吧！」孫為民說完，手掌一翻就多出一物，看似像是一方私印，黃銅所鑄扁平如鐵片。也不知道是什麼東西，但所有的人都明白，孫為民要玩命了。

　　「誤會！誤會！」松慶第一個反應了過來，想上前阻止，估計是不想再打下去了。但事情已經不是他能控制的了。隨著一聲怒吼，裡白也揮劍衝了上去，眨眼之間就和那兩位少年斗在一處。其他人的反應不一，多是亂了分寸。只有子良弓拉滿月箭指樹林，嗖的一下就把一隻剛剛衝回來的小精怪射死在當場。子良明白，這黑白少年不是那麼好對付的，與其浪費機會不如先射殺小妖。只見他一箭射出另一箭又已拉滿，從容的尋找這下一個目標。

　　段陰陽到是沒有驚慌，而是看著孫為民手中的印信在發呆，好像很驚訝似的。省下的人，表現就有失態了，左右環顧不知道如何是好的樣子。他們都讓孫為民的突然玩命之舉震驚住了，不明白孫為民為什麼要以卵擊石，率先發難，怎麼就不聽聽人家想說什麼。

　　孫為民可不想和聽狐狸精說什麼廢話，他不明白狐狸精是怎麼想的。說打就打，說停就停，就像這一切只是一場遊戲而且。孫為民可沒他們那麼瀟灑，什麼也不說就殺死了十幾個人，完了突然擺出一副要談判的架勢不打了。孫為民心想「有什麼好談的，橫豎都是個拚命，倒不如痛快點，今天不是你死就是我亡！」

　　孫為民有這樣的想法並不奇怪，這個世界上的人也許不把人命當回事，但孫為民畢竟不屬於這裡。在和平年代中長大的他，從沒經歷過著一切，十幾個人就這樣死了，還有什麼好說的，除了至死方休還有什麼選擇？所以，他一過去就動手拚命了。孫為民這次是真急了，可以說是紅了眼。一出手就把看家法寶使了出來，起了道家三寶之一的『法印』。

　　諱字、法印、令牌乃道家三寶。諱字、令牌那是後話，單說這『法印』。道教法印多用於召神、通神或辟邪驅鬼。《初學記》卷十三引《錄異記》有載「恨不得印，可以驅策百神」。《洞玄經》又雲:「法印照處，魅邪滅亡。」說的都是法印的通神驅邪之效，可見法印的厲害之處。

　　法印多為黃銅澆鑄，上刻諱字咒文，起之通神滅邪十分霸道。孫為民早先就一直藏了有三封法印在身上，這都是他那拐子老爹傳給他的，都是黃銅澆鑄做成私章大小。孫拐子曾經一再囑咐過他，不到萬不得以不可揭印。所以，孫為民以前從沒用過法印，他和老胡等人一起『盜斗』的時候，雖然也是驚險重重，但從沒玩出過人命。哪像今天，轉眼就死了十幾個人，這刺激對孫為民可太大了，他才迫不得已起了這道家之寶。

　　這時候，四下裡已經又重新亂戰到一處，孫為民也馬上起法揭印了。只見他一手托印，一手掐訣，如跳舞般塌起了『步罡』。道家施法的時候講究：『口唸咒，手掐訣，腳步罡』，這『步罡』之法的基本步伐是三步九跡，也稱『踏斗』。正所謂：北斗者，是中斗也，下變為九靈，步之九跡，謂之星綱也。

　　所謂九跡，就是象徵北斗七星和輔弼二星，二七相加正好九位。說白了，『步罡』就是腳踏天上星宿在八卦河圖之中的方位。踏什麼星，共多少跡，由哪門入到哪門止，都很有講究。並且，根據季節不同步法也不一樣，因為，天上星宿是根據季節變換方位的，步罡之法也必須跟著隨之轉變。但『步罡』之法主要圍繞著北斗七星和輔弼二星進行的，故有『腳踏九斗，星配足下』之說。很多人也認為，步罡與九宮八卦是相一致所謂『三步九跡，跡成坎、離卦』就由此起。

　　孫為民剛到這個世界的時候，就仔細的觀察過天上星宿的方位。驚奇的發現，這裡竟然和華夏大陸的星宿分佈完全一樣，其中的原由就不是孫為民能想明白的了。但這畢竟是件好事，所以，孫為民今天才敢揭此法印。（踏罡步斗的名目繁多，什麼配合二十八星宿出來來的『三五跡』『十二跡』等等，老頭就不解釋了，大家能明白『步罡』是什麼老頭就達到目的了。至於想學會『步罡』.....其實，老頭也不會踏....）

　　「他在起法，大家快護住他！」段陰陽雖然不太明白孫為民在做什麼，但他已經沒得選擇，只能指望孫為民『起死回生』了。因為，那邊的裡白雖然仗著突然出手得了先機，勉強做到了以一敵二，但也沒能抵擋幾下。等兩隻狐狸精緩過神來的時候，裡白就完全身陷險境了，轉眼之間重劍就被打飛了出去，哐啷一聲砸到了地上。還好子良早有準備，連放兩箭將狐狸精逼退，救下裡白的性命。

　　緊接著，子良一躍身就竄到了裡白近前，短刃出鞘刷刷刷！就是幾下搶攻，直衝狐狸精的下門而去，動作又快很準，整個人就像是貼到了地上一樣，讓人眼花繚亂，完了就單手撐地，一個漂亮側踢擊退了穿黑色衣服的狐狸精。眾人也終於見識到了子良的近戰工夫，可以說是出神入畫。

　　這時候，孫為民的揭印之法也到了最後關頭，只見他托法印之手漸起，頌經道「五雷既明，當知雷府所部。既明所部，有請立應.....」隨著孫為民起經，法印以被揭開，隱隱的透發出淡淡的金光，並越來越亮，在黑暗的樹林之中分外奪目。

　　孫為民一看法印已開，馬上喊道「子良裡白快閃開！五雷將至！」

　　子良裡白聞言，馬上虛晃一下就地打滾，把兩隻狐狸精露在了當下。再看孫為民，將手一揚，金光法印脫手而出，高高飛起。孫為民馬上起法道「五雷主者，應時行令！」

　　就此，『瘟神重生初顯威，怒起雷霆都司印』。

第十八章 揭開天門  


　　雷霆都司印又名『邵陽雷公法印』或「雷霆都試司符璽」，相傳最早是由六波天君授與『陳泥丸真人』的，故流傳至今。凡召雷部將吏及邵陽雷公，皆以此印符碟，謂之暗號，大有報應。也就是說，是聯通上天雷部諸將的印信。
　　孫為民來的這個世界以後，產生了很多想不明白和不敢肯定的事情。就拿請神術來說，此地不歸三十三天統領，本應該是神力不及之地，請神應該成功不了。但對付『傲因』的時候，孫為民竟然請來了瑞獸『當康』，而且一來就是三隻。此事雖然奇怪，但也不是說不過去，畢竟這個世界本就是天下神獸所出之地，既然能請來就一定有其中的道理。雖然孫為民不能完全搞明白是怎麼回事，但他估計很可能和請神咒中藏有的約束力有關係，相當與一種契約吧。

　　再說今天揭法印之事，孫為民就更糊塗了，他暗想「難道此處沒有出三十三重天？這法印既然開啟就說明雷部諸將得令行事了，這是怎麼回事？」孫為民雖然心裡犯嘀咕，但兩隻狐狸精在前，他也沒得考慮了，一揚手就將雷霆都司印祭出。

　　令孫為民沒有想到的是，此印一起並沒有引出天雷，而是化做一道金芒直飛上天，如一顆疾星般沒入天際之中。隨著金芒的消失，四下裡突然地動山搖起來，一時間狂風驟起，風雲突變，隆隆的悶雷之聲在天地之間迴響著，就像是疾風驟雨來臨前一般，天空也隨之變成暗紅色，低沉的似要壓了下來。

　　眼前的景象把所有人都震驚了，這裡說的所有，指的是全部文昌大陸之上的人。不管是天南地北，每個角落裡的生靈都看了這番景象，沒有人知道發生了什麼事，但所有人都在恐懼。

　　..........

　　與此同時，大陸東邊廉王府中。

　　蛟女正驚恐的看著天空中發生的一切，她的身邊就廉王姬承祖。廉王是個年近四十的中年人，五官端正，氣宇不凡威嚴之中透著隨和，一副謙謙君子的樣子。

　　廉王身後的兩個人，就是聞名遐邇的兩位金仙『木了子』和『凌妙天師』了。

　　木了子白髮蒼蒼，仙風道骨，花白的鬍鬚輕垂在胸口，一看就是得道高人的樣子。他雖然個子不高但氣度不凡，尤其懷抱著的一把寶劍很是惹眼，劍身暗紅晶瑩剔透，是法器無錯了。

　　而凌妙天師的樣貌不由的讓人眼前一亮，高貴，美麗，尤其是她平靜如水，不為塵世所動的樣子更是吸引人。凌妙天師到底有多少歲沒人知道，關於她是怎麼凝丹成嬰，度化成仙的就更沒有人知道了，她就像是一顆突然出現在天際之中的流星，毫無徵兆的展現在了人們面前。而且，一出世就達到了金仙之境。

　　「這是出了何事？難道要天塌地陷不成？」廉王表情嚴峻的問著木了子。

　　「這...貧道也不知」木了子很不心甘的回答到。

　　就在幾人不明所以的時候，突然天空之中出現了八個金光大字----『神雷玉府，三十六印』。就在幾人驚訝的時候，突然，天際之中一道流星閃過直墜大地，緊接著天空之中的金字也變了，出現了『神霄印』三字，閃閃奪目。還沒等廉王幾人看清楚，又是一道流星劃過，金字也隨之又變成了『五方印』三字。

　　蛟女一看此情景，馬上驚駭道「上天授印...天門被揭開了！行風印、行雨印、行雲印、布澤印、行冰印......」蛟女就這樣看著天空，默默的讀著。到後來，廉王等人驚奇的發現，蛟女已經可以提前說出天空中要出現的字，蛟女說什麼，天空中就顯示什麼，簡直就是未卜先知。

　　...........

　　而此時的孫為民也在做著同樣的事情，未卜先知報起了『天機』來。隨著最後一方『蕩怪印』劃過夜空，孫為民一屁股坐到了地上，也不理會在四周呆傻的眾人和眾精怪們，失了魂般自語道「完了，我把天門揭了.....」

　　............

　　再回到廉王府中，發傻的人一樣不少。當廉王清醒過來後，急向蛟女問道「龍使，此為何意？」

　　此時的蛟女正在擔心著什麼，表情複雜的看著漸漸恢復如初的夜空，歎息道「天門一開，眾神爭位，天下注定要大亂一場了」

　　蛟女言罷，木了子疑惑道「什麼天門？哪裡來的眾神？這普天之下，除了我等金仙何人敢妄稱神仙！」

　　蛟女一聽此話，不屑道「你等最多算是個游神散仙，怎能和天神相提並論。世分三界，乃天、地、人。人界即為凡塵，也就是我們現在所居之地。地界即為陰曹，也就那幽明鬼府。至於天界，高在九霄三十三重之上，統天領地，支配凡塵，已為尊也。乃天下萬物的主宰，神仙居所，天宮之地。」

　　蛟女的話完全把廉王等人震住了，就連一向已冷靜著稱的凌妙天師也激動了起來，忍不住問道「這天界何人掌管，為何我等從未聽過？」凌妙的話沒錯，這文昌大陸之上，有人界，有地界，惟獨就沒人聽說過什麼天界。這世間幻化成仙之人雖多，但仍舊一直游離與人世，哪有什麼登天之說。

　　蛟女好像對凌妙天師很有好感，忙解釋道「正因為此地無天界掌管才會如此紛亂，凶獸四虐，精怪成患，天無大道，企能不亂。華夏大地處開之時，也經歷過這樣的紛亂，人們稱之為『洪荒』。後『玉帝』經三千二百劫，始證金仙，號曰：清淨自然覺王。又經十萬劫，方證玉帝，總執天道之神，才創了那天界仙宮。而文昌大陸也終於等到了這一天，天意說的很明白『神雷玉府，三十六印』三十六印一齊，天道即成」

　　廉王聽聞蛟女之言，第一個明白了其中的道理，驚訝道「龍使的意思是這天下要出神仙之帝王，統領眾仙已成天界？」

　　「算是如此吧，天門已開，三十六印也出世了，各神歸位後天道既成。」蛟女好像很無奈，又繼續道「只是這封神之事怕是沒那麼簡單，天下眾仙難免要一場撕殺血鬥了。因為，只有聚齊這三十六印之人才能掌管『神雷玉府』，封分三十六雷將。」

　　「木了天師，馬上昭告天下：龍使已開啟天門，上天賜神印三十六封，凡得神印者，來龍使之處領位封神。」廉王不虧是偉大的陰謀家，馬上就謀劃出了一個歹毒的計劃。把孫為民揭天門的事說成了蛟女所為，這是想借蛟女之名大做文章。天下人都知道，『奇穴』之中出的『蒼龍』在他廉王手裡。現在可好，天賜三十六印一出，這天下修真之人誰不想封神登天。但他廉王偏偏說什麼『來龍使之處領位封神』，這不是變相讓天下修真之人幫他找齊三十六印嗎。同時，還可以藉機大造他廉王的聲勢，又不知道會有多少修真高人為了沾封神的光，拜到他廉王門下。此計怕不止是一箭雙鵰，簡直是好處多多啊。

　　蛟女一聽廉王的話，頓時就不高興了，責問道「廉王為何要欺騙世人，這揭天門必須真神之體。普天之下有神體怕只有孫道兄一人了，他乃瘟神下界。你當先找到他，再發此昭。」

　　廉王聞言，馬上裝出為難狀，委屈道「龍使有所不知，我已經派人去西北之地找孫天神去了。不出幾日就會有消息。到時候，木了，凌妙兩位金仙就會親自去接孫天神。不，我現在就派他們前去，一定把孫天神近早接回來。」廉王一副英雄氣短的樣子，繼續委屈道「我現在發昭也實屬無奈，當今天子被清玄等派蒙蔽聖聽，可以說是言聽計從。萬一清玄等派鼓惑聖上造發假昭，那就萬民之大不幸了。神印一但落到它們手中，我們又何談『眾生平等』的夙願」廉王是個很不錯演員，直說的聲淚具下，一副悲天憫人救萬民與水火的樣子。

　　蛟女就是心軟，一看廉王落淚也就沒再發脾氣，不做聲響的走了，就好像什麼都沒發生一樣。她還真有『小龍女』的味道，清心寡慾思想直白的很。

　　廉王一看蛟女走了，忙對凌妙天師言道「有勞天師去陪陪龍使，正所謂男女有別，我去不太方便」凌妙天師聞言就領命去了。

　　此時屋中獨省廉王和木了子二人，只見廉王已經全無了先前那謙虛，隨和之氣了，反到變的嚴肅的很。冷冷的對木了子命令道「你今晚就動身西去，一但發現那個姓孫的小子就格殺勿論」

　　木了子聞言一驚，不知可否道「他可是天神之體，這樣做合適嗎？」

　　「你想讓我失信與世人嗎！什麼天神，三十六印到了我手中，我就是天神。到時候少不你的好處，趕快去辦！」廉王很生氣，雖然說話的聲音不高，但那陰毒之意盡已顯露。嚇的木了子連忙稱是，如下人般退了下去。

　　當屋子中只省下廉王的時候，只見他站定窗前，若有所思的輕笑道「神雷玉府，天上帝王，哈哈，哈哈哈！」這傢伙想皇帝是想瘋了。

第十九章 神雷玉府  


　　孫為民現在的心情只能用無奈來形容，傻傻的呆坐在地上，身邊站著子良裡白等人。精怪早不知道跑到哪去了，估計是讓剛才老天放『電影』給嚇跑了吧。
　　孫為民就想不明白了，為什麼都跑出三十三重天了這『天道』怎麼還不放過他。以前找自己做『生祭』埋骨也就算了，埋都埋了還能說什麼。這次可好，揭法印揭開了天門，連『神雷玉府』的三十六印都引了出來。「這不是成心玩我嗎」孫為民很明白自己做了一件多大的事，蛟女懂的他也都懂，他這人以前別的沒學，但古書沒少看，當看到天授三十六印他就什麼都明白了。

　　『神雷玉府』乃上天雷部所在，主天之災福，持物之權衡，掌物掌人，司生司殺。可以說是天界的執法部門，下設四府六院及諸各司，各分曹局，共三十六員雷將（也稱雷公）。四府為：九霄玉清府、東極青玄府、九天應元府、洞淵玉府；六院為：太一內院、玉樞院、五雷院、斗樞院、氏陽院、仙都火雷院；諸有司為：天部廷司、蓬萊都水司、太乙雷霆四司北帝雷霆司、北斗征伐司、北斗防衛司、玉府雷霆九司及諸曹院子司等。

　　三十六雷神分天、地、人三類，每類一十二人。

　　天雷十二將為：神霄雷公、五方雷公、行風雷公、行雨雷公、行雲雷公、布澤雷公、行冰雷公、行霄雷公、飛砂雷公、食糶雷公、伏魔雷公、吞鬼雷公。

　　地雷十二將為：糾善雷公、罰惡雷公、社令雷公、發稻雷公、四序雷公、卻災雷公、收毒雷公、扶危雷公、救病雷公、太升雷公、巡天雷公、察地雷公。

　　人雷十二將為：收瘟雷公、攝毒雷公、卻禍雷公、除禍雷公、破禍雷公、破廟雷公、封山雷公、伏虎雷公、打虎雷公、滅屍雷公、破障雷公、管魄雷公、蕩怪雷公。

　　三十六雷將主管天界刑律，嚴格遵照『九天應元雷聲普化天尊』的命令，代天實施刑罰，每人各掌一雷。如：玉樞雷、玉府雷、玉柱雷上清大洞雷、火輪雷、灌斗雷、風火雷、飛捷雷、北極雷、紫微璇樞雷......共天雷三十六也，這就民間說的『三十六雷』。

　　『神雷玉府』三十六印一出，就說明天道已成，只等選中的三十六雷公歸位，就可以代天執法了。從這以後，文昌大陸上就算是有了『天道』，那些精怪鬼魅，凶獸尤族怕是沒好日過了，說白了就是誰再敢為惡就會著雷劈的。這本來是件好事，但孫為民所擔心的和蛟女一樣，這眾神歸位以前，怕是要腥風血雨一場嘍。

　　神仙可不是那麼好當的，不是撿個神印就行，要經『天劫』方可。當年玉帝成仙可是經歷了三千二百劫，由此看來天下大亂，眾仙爭鬥是難免了，這便為『天劫』。『天劫』過後，三十六雷神自然就會應運而生。

　　孫為民也活該倒霉，這文昌大陸之上本就無什麼天界，他非要揭那『雷霆都司印』。這雷部印璽一出，天門當然就開了。其實，這其中也不是沒道理可尋。文昌大陸早就在等這一天了，等著有神體的人揭開『天門』。

　　原先的文昌大陸本無三界之說，文王出世後，傳五行之法給世人，死後統領陰曹，憑借自己的神體揭開了『地界』之門，創建了那『陰司鬼府』。這到也合了五行中『萬物生與土』之說，所以，地界是第一被揭開的。

　　等到了曹操來後，憑其治國之能，徹底廢除了洪荒之時所遺留的奴隸等陋制。算是又揭開了『人界』之門。之所以『人界』在『天界』前面，想是因為『神由人來』之說吧。

　　就這樣，最後這開天門的大事就交到孫為民手上。因為三界獨缺『天界』了，他還有的選嗎？偏偏他又是個陰陽先生，又有神體，又通天道，又身帶法印，又了這麼多就沒什麼好說的了，只能說一切都是定數。（老頭忽悠不出來的地方，都是定數...）

　　這些問題，孫為民也考慮到了一些。他也想明白了為什麼這個世界的陰間和陽間不來往了。因為，三界不全。正所謂，順天應地。這天道不成，地道當然也就不應了。等天道一成那天，這鬼門關也會隨之開啟，到時候，三界五行就都全了，這個世界也就『圓滿』了。

　　想明白如此種種後，孫為民也死心了。心想「既然天門已開，天劫必至，那就順天應地吧。封神大事在即，我還是考慮下以後怎麼混吧」孫為民知道，他想平安過日子是更沒可能了。把天捅了個窟窿還想逃啊，那不是坐夢嗎。估計不出幾日就會有麻煩上門了，天下聰明之人多的是，自己這『臭肉』是當定了。

　　想了這麼多，孫為民真有一死了之的念頭，他很想下去會會文王，哭訴一下自己的悲慘遭遇，當個鬼差什麼的也好。但蛟女還沒有找到，把她留在這場封神爭鬥中孫為民還真做不出來。因為孫為民知道，以蛟女的性格，這注定會是一場災難。孫為民忘不蛟女跳下『天外玄洞』時的表情，除了無奈就是失望，對天與地的失望。孫為民不想再看到蛟女這樣的表情了，他最能理解那帶代表著什麼，畢竟他和蛟女有著一樣的遭遇。孫為民暗暗決定「我要活下去，一定要找到蛟女，不能讓『天外玄穴』前的那一幕重演。我要聚齊三十六印，開創天道，畢竟這一切都是我引出來的。假如一切都已經注定，那我就接受這一切。」

　　心中有了目標後的人，往往都會興奮起來，孫為民也不例外，竟然不經意間露出了微笑。他這一笑不要緊，子良等人直以為他是瘋了。剛才發生的事情把眾人都震住了，雖然裡百和松慶都想開口問點什麼，但還是讓段陰陽和子良制止住了。孫為民的舉動讓眾人只好默默的等待，因為孫為民的表情很像是人在崩潰邊緣的樣子，這種情況之下，就沒人願意再去刺激他了。

　　「怎麼了？看我像看到了怪物一樣，不就是揭了天門嗎」孫為民平靜的站起身來，四下裡看了看。精怪們已經退去了，而活著的人只省下了五個，子良，裡白，松慶，段陰陽還他自己。其他人都已經死了，死的很慘，各各都是裂骨開膛血肉模糊。

　　孫為民還是第一次見到這麼多死人，而且都是死與非命的。他歎氣道「挖個坑把他們埋了吧，我們再做個道場超度它們一下，好讓他們入土為安」做白事也算是孫為民的老本行了，他這算是重操舊業吧。

　　「你到底是誰？我們要找的人是你嗎？」段陰陽一看孫為民恢復的正常，像是在審問犯人一樣問到。

　　此話一出，其他三人也都盯上了孫為民。子良和裡白眼中閃現的是驚訝，而松慶眼中則是喜悅。

　　這一切都看在了孫為民眼裡，他很平靜的說道「沒錯，就是我，你們想把我交給哪個大門大派呢？」孫為民說著話的時候，感覺心口在跳動，他知道慧兒坐不住了，想出來幫忙。孫為民連忙輕拍胸口，已做暗示，提醒慧兒不要莽撞。

　　隨著孫為民親口承認了身份，氣氛也詭異了起來，松慶第一個忍不住開口道「可算找到您了，您怎麼和我們開這麼大的玩笑啊，我們清玄派一直恭候著您呢，我這就發消息讓他們來接您」松慶說完，手掌一翻竟然招出一隻『慶忌』，也就是『黃色小車』。松慶本就是清玄派的耳目，有這東西到也不奇怪。看來，他是等不急要報功了。

　　「等等」孫為民連忙阻止了松慶，繼續道「我沒說過要去你們清玄派。大家生死一場，我有話就直說，我哪都不去，我只為自己活著，天門已開，封神在即，我要去找三十六方天印，你們有什麼想法就說，要抓要綁全憑本事」孫為民到這時候也不隱瞞了，剛才開天門的動靜太大了，想隱瞞什麼是不可能的。

　　孫為民的表態讓松慶很吃驚，松慶想不明白，為什麼有會人拒絕他們天下一第大派的邀請。在松慶看來，這是個再愚蠢不過的拒絕了。他們清玄派可是要什麼有什麼，孫為民只要點頭答應，不敢說能得到一切吧，但也差不了多少。

　　「你真是這樣決定的嗎？沒一點商量的餘地？」松慶還在發呆的時候，段陰陽不知道為什麼開口問起了孫為民。段陰陽此人城府很深，孫為民從他臉上看不出任何『暗示』，也不明白他為什麼這樣問。孫為民知道他是個無派之人，怎麼會有此一問呢？他到底是誰？孫為民心中疑惑重重。

　　孫為民雖然想不明白段陰陽是何意，但他還是很肯定的答道「我的處境我很清楚，我現在除了能依靠自己，已別無選擇」孫為民說的是大實話，但他就這樣直白的說出來，不知道是對還是錯。

　　就這時，變故突生，只見寒光一閃段陰陽出劍了，而且速度很快，快的簡直讓人不能相信他是一位『陰陽師』，簡直就是黑白武者的水平。

　　「小心！」子良顯然沒有料到這一切，大聲的提醒到。

第二十章 賭博人生  


　　樹林深處，變故突生，只見寒光閃現之處，殷紅點點，鮮血一滴滴醮稠的砸落。這個夜晚像是已經嘗飽了血腥的味道，膩滑的生命正從青草綠葉之間劃落，無聲的歸與大地。
　　就像生命來的時候一樣，痛苦的喘息之聲讓人感到顫慄。人來的時候之所以會哭泣，是因為它知道自己要飽嘗艱辛，人去時候之所以不再哭泣，是因為這一切終於都結束了。

　　看著松慶那痛苦的抽搐漸漸歸與平靜，在場的四個人都開始逃避起對死亡的恐懼，都把注意力轉移到了其他地方。子良引箭待發，裡白不知所以，而殺人者段陰陽就站在松慶的死屍旁邊，他手中鐵劍之上還沾染著鮮血，正順著劍身會與劍端然後滴落，一下又一下。

　　「就像你說過的，我們已別無選擇，他不死就是我們死」段陰陽神態自若的看著松慶的屍體說道。

　　孫為民不喜歡這樣的氣氛，他突然之間覺得眼前的這三個人是那麼的陌生，和他們在一起令自己感到恐懼「你到底要做什麼？都到這個時候了，大家有什麼就說什麼，我不想再看到死人了」孫為民選擇了面對，他正慢慢的改變著自己。

　　子良的箭正冷冷的直視著段陰陽，就像是人心的拷問一樣，尖銳而鋒利毫不留情。段陰陽顯然有點受不了這樣的『款待』，哐啷一下把鐵劍扔到了地上，已此來向子良證明自己對其他人並沒有敵意。

　　段陰陽顯的有點激動，呼吸已經不順暢了起來，思考著什麼，嚴肅道「我想和你們好好談談。首先我沒惡意，殺他是別無選擇，他畢竟是清玄派的人，你不想見清玄真人的話就必須殺了他」段陰陽這句話是對這孫為民說的，也像是在反問。

　　孫為民明白他的意思，但事情不可能這麼簡單。松慶死了唯一得好處的人就是孫為民，但動手的卻是另外一個人，一個只認不熟的人，這正常嗎？孫為民想，這其中一定還有其他事情，是為了取悅自己藉機靠近？還是有什麼其他目的，或是他代表著某一門派？

　　孫為民很清楚的自己的處境，在力不所及的時候，他能做的也只有等待，等待謎底的揭曉。孫為民很不屑的反問道「無利不起早，你殺他一定有自己的打算，你到底想從我這裡得到什麼？」

　　這個問題顯然也是子良和裡白想知道的，他們都在看著段陰陽。

　　段陰陽深深舒了一口氣，緩和了一下自己的情緒很堅定的說道「我要跟著你，從今天以後你就是我的主人，我相信你一定能做出一番大成就，跟著你是我最明智的選擇。主公在上，請受軒轅宇一拜」段陰陽說完曲膝跪到，就磕起了頭。

　　古人行大禮其實不算什麼，主僕之間尤其如此，這樣做都是禮教文化的影響。一個人能做到知禮行禮的話，那說明這個人的心態已經步入了壯年，正是嚴守禮教、投機鑽營之時。也就是說，心中有理想有抱負，想要做一番大事情。孫為民心想「其實人都是這樣，就連孔老夫子也是這樣過來的。」

　　孔子年輕的時候其實是個不甘寂寞、不拘禮教、敢作敢為之人。《史記&#8226；孔子世家》記載：母親死後，孔子腰間還繫著孝麻帶守喪時，季孫氏舉行宴會款待名土，孔子前往參加。季孫氏的家臣陽虎阻撓說：「季氏招待名士，沒有請你啊。」孔子因此而退了回來。這不請自到之人，哪裡像個尊禮重道之人，這也許就是年輕吧，每個人都有過。

　　等到孔子稍微長大以後，就開始變的自以為是、不安現狀、不拘一格、躍躍欲試了。《史記&#8226；孔子世家》記載：升任主管營建工程的司空後，過了不多久，孔子離開了魯國，在齊國受到排斥，在宋國、衛國遭遇到驅逐，又在陳國和蔡國之間被圍困。魯國後來對他好了，所以他終於返回了魯國。魯國發生了變亂，他來到齊國，做了高昭子的家臣，想借高昭子的關係接近景公。

　　後來，孔子與齊國的樂官談論音樂，聽到了舜時的《韶》樂，就學習了起來，有三個月的時間竟嘗不出肉的味道，齊國人都稱讚他。這便是『三月不食肉味』之說的由來。景公兩次問政，孔子一言中的，景公豁然開朗，很想重用孔子，卻被孔子拒絕。有一天，景公慰留孔子說：「用給季氏那樣高的待遇給您，我做不到。」所以就用上卿季孫氏、下卿孟孫氏之間的待遇給孔子。齊國的大夫中有人想害孔子，孔子聽到了這個消息。景公對孔子說：「我已年老了，不能作用你了。」孔子於是就離開齊國，返回了魯國。

　　由此可見，初出茅廬的孔子目空一切，總是得不到滿足，不停的尋找了著自己想要的東西，眼高手低總覺得自己能得到更好的東西。就此，大好年華什麼也沒做成了，只是不停的東奔西跑，尋找著那最大蘋果。

　　等孔子人到中年的時候，由於一事無成，就性情大變開始嚴守禮教、甘於寂寞起來。那時候，魯國自大夫以下都不守禮分，超越職權違背了正道。所以孔子不願意再在魯國做官了，退閒在家，專心研究整理《詩》、《書》、《禮》、《樂》這些典籍，同時開始收徒學生們越來越多，有的甚至來自遠方，無不虛心向孔子求教。由此可以看出來，孔子是在反思自己的過去，說明他快到中年不惑的時候了。

　　再後來，孔子就到了壯年，學識也積累了不少，開始重新審識起自己的人生，覺得終於找到了成功之道，變的有點寂寞難耐、迫不及待、投機鑽營、飢不擇食。正巧此時，公山不狃反叛之後難已服眾，就想借孔子之名一正名義，故招孔子前去。孔子一看機會難得，想要應召前去，子路不高興，阻止孔子。孔子說：「他們請我去，難道會讓我白白跑一趟嗎？如果重用了我，我將在東方建立一個像周那樣的王朝！」然而最終也沒能成行。

　　由此可見，當時的孔子是多麼渴望一個機會。連反叛之人都想去投靠，這到和現在的段陰陽有點相似，到了投機鑽營、飢不擇食的程度。就此，孫為民也不得不對這個段陰陽另眼相看了。此人年紀不大，但老成的很，尤其還隱瞞起了自己的真實姓名，他原來叫軒轅宇。

　　事到此時，孫為民需要好好考慮一下。他明白這個軒轅宇要跟著自己無非是想賭個機會，看中自己奇穴之中第三人的名頭（蛟女不能稱做是人，她是龍）。要是自己也如文王和曹操那樣成就一番功績，那早入門楣的軒轅宇定也會飛黃騰達。這是軒轅宇的打算，可以說是賭博。軒轅宇已經清楚的感覺到，他的面前有個天大的機會。

　　收不收此人讓孫為民很為難，孫為民知道，自己絕對沒有曹操的御人之能。已現在軒轅宇的心境來看，正是迫不及待、投機鑽營的時候，此時的他到也算是個可用之人。就如那孔子，一有機會就投到了魯定公門下，做起了中都長官。把中都治理的井井有條，各地都傚法他的治理辦法。孔子便由此，從中都長官提升為司空，又由司空提升為大司寇，也算是功績無數。

　　但得了權勢後的孔子就又變了，變成了一個榮辱若驚、懷恨在心、情緒行事、有仇必報、無所顧忌的人，可以說是飛揚跋扈，到了最後又落的身無一物，轉投他國的下場。經過種種之後，孔子終於面對現實、汲取教訓在七十歲左右的時候深悟一生、大徹大悟、生命不息、奮鬥不止，終成就其一代聖賢之名。

　　人其實都是如此，年少時的輕狂，青年時的躁動，中年時的蟄伏反思，壯年時的投機鑽營，得志後的忘形，知天命後（五十歲以後）的大徹大悟，這便是成長吧。

　　孫為民在考慮這些事情的時候，那軒轅宇還是跪在地上沒有起來，也不觀望而只是靜靜的在等待。這一切都看到了孫為民眼裡，孫為民突然發現一個問題。不由自問道「我這是怎麼了？我不過是個小陰陽而已，我怎麼會考慮這麼多奇怪的問題？難道我的心裡也有野心？」孫為民暗暗的感覺到了自己的內心深處的想法，雖然他不願意承認這一切，但他也無力否認。因為他清楚知道，而這一切看似都是軒轅宇的舉動所引發出來的。但自己心裡沒那『邪念』的話，也不會想那麼多了，這是什麼？『蒼蠅不叮無縫的蛋』......

　　如夢初醒後的孫為民不由的自責起來，馬上抱歉道「軒轅兄快起來，我可不習慣受此大禮。如果你也對天印有興趣的話，我們只管結伴而行便是，何必如此」孫為民一邊上前拉起軒轅宇，一邊暗暗警告著自己「孫為民，你可是死過一次人了，萬不可心再有強求之念，一切順其自然吧」孫為民在盡量恢復著自己心態。

　　事後，這軒轅宇還是固執了一番，說什麼也要確定主僕關係。但在孫為民的一再拒絕下，只好答應以後已道友相稱。

　　軒轅宇的事畢後，就是子良和裡白的表態，他們也願意和孫為民一起去找三十六天印，當然抱的目的和軒轅宇差不多，都是想求個出人投地的機會。三人看中的都是孫為民的奇特身份。多年以後，當這四人重新聚在一起的時候，子良三人直言，當初之所以選擇跟著孫為民，而不是把孫為民交給其他門派，完全就因為孫為民對他們的誘惑實在是太大了。他們很清楚，已他們當時的情況交出孫為民也很難換回什麼太大的成就，最多是暴富一場。大門大派人材多的數也數不過來，又有誰會長久的記住他們？

　　而跟著孫為民就不一樣了，因為孫為民當時正逢最困難之時，施以援手的回報也一定會是最大的。這便是投資，俗稱賭博。