[歷史] 文物販子在唐朝 作者：集古字 （已完成）

第二十一章 回橋唱曲

　　盧鴻聽這花四姑言語真是滴水不漏，一邊說進來找人，倒似自己求她，還要承個情；一邊還說另有規矩，肯定還是刁難自己，不由大是頭痛。只是既到了此步，也無他法可想，只得見招拆招罷了。於是便說：“姐姐所說規矩，不知是所指何事？”

　　花四姑又膩聲笑著說：“看來弟弟倒真是個新人呢，這裏邊的道道兒啊，倒也不是三言兩語能說清的。來，就由姐姐領你到裏邊，順便給你說說這裏邊的講究兒。”又對鄭誠道：“鄭先生裏邊請。”

　　鄭誠見了這架式，忙不迭地擺手道：“老夫就不進去了，些須小事，便讓兒孫輩服其勞吧。”說完竟然扔下盧鴻，轉身便要出去。

　　盧鴻見這鄭誠居然扔下自己當了逃兵，不由暗罵沒義氣。只是這爺爺輩的，貌似也沒有和孫子講義氣的，只好眼睜睜看其離去。

　　花四姑見了，笑著說：“唉，奴家好容易見了鄭老先生當面，不想卻要棄奴而去，真真讓人傷心呀。罷了，強扭的瓜不甜，只願以後先生惦記著奴家，常來看看。小青，替我送先生一下，小心攙著，別讓老先生跌著了。”

　　這花四姑身後兩個小丫頭，一個全身著青，一個全身著紅。著青的小丫頭脆生生應了聲“是”，便緊著幾步，扶住了鄭誠的手臂道：“老先生慢行，可不要不小心摔著了呵。”一邊說著，一邊“吃吃”低笑，攙著鄭誠向外行去。

　　鄭誠被小丫頭笑得渾身不自在，又不好推開她，只好僵硬地向外走去，頭也不敢再回。

　　花四姑等見了，無不莞爾。花四姑一邊笑，一邊過來拉了盧鴻的手說：“來，姐姐領你進去。”

　　盧鴻手被花四姑拉住，只覺觸手溫軟細膩，滑如柔脂，心下不由一跳。再看那花四姑眼睛媚視自己，輕聲嬌笑，胸前一片波濤晃動不休，更是心下癢癢的。雖然覺得有些不妥，但要他掙開手去，那是絕然捨不得的，只得隨著花四姑去了。

　　花四姑引了盧鴻，轉進院落中來，竟然是一灣清池，頗為清幽。池上曲曲折折一架回橋，連接著院落內十幾處繡閣。回橋入口處卻是一個小亭，亭內掛滿紅燈，有些燈下便掛了小小木牌，有些卻是空空，顯為人摘去。

　　花四姑便說：“小兄弟卻看這眾芳亭內懸掛的，便是翠繡坊中十四芳的名牌。若有那客人來了，便擇自己喜愛的姑娘，摘下名牌，由人引入姑娘房中，共用神仙之樂。若是時辰未到，便是天王老子來了，也不敢打擾呼叫的。小兄弟試想，那客人與姑娘溫存纏綿，是何等的快事；若此時有人中途打擾，又是何等殺風景。要真有了這等事，姐姐這院子，也就不用再開了。不若便由姐姐作主，給小兄弟選個才情美貌、知解人意的姑娘，小兄弟入房少歇，順便候著你那爺爺如何？”

　　盧鴻聽這花四姑所言，倒也頗有道理，一時為難起來。卻見那花四姑似笑非似地瞅著自己，一幅看好戲的樣子，知道她必是等自己去求她。人在房檐下，不得不低頭，盧鴻也只好軟語相求道：“好姐姐，就不要為難兄弟了，替弟弟想想辦法吧。”

　　花四姑聽了“撲哧”一笑說：“倒是真會扮可憐呢。唉，好姐姐都叫了，我若不想辦法，豈不是要受埋怨。若要那繡閣開門，也不是沒有辦法，卻是要看弟弟你的本事了。”說罷，便細細解釋給盧鴻聽。

　　原來這翠繡坊中，往來除了富商豪強，也多有文人雅客，因此姑娘們，也均是工詩習文。大唐開國以來，文風大盛，青樓之中，更是以吟詞唱曲為勝事。若有才子所作新詞，往往在這回橋中間小台之上，由善唱的姑娘試唱，若是精彩，繡閣中客人及姑娘，均會探窗觀看，若有相得的，偶也開門相迎，便是所謂“回橋唱曲”。

　　盧鴻聽完這才明白，說來說去，還是得自己賣苦力，寫個新詞出來。當下也不再多言，咬咬牙，跺跺腳，戀戀不捨地把手從花四姑手中縮回來，拱手說：“如此小弟便勉力一試。還請姐姐賜下筆墨來。”

　　花四姑看他把手收回去，嗔道：“小沒良心兒的！真是過河拆橋，有了法子，這就跑了不理姐姐了麼？唉，男人都是一樣，大小總一般。只是姐姐可囑咐你這小壞蛋，寫出那詞來，總須香豔風流才好。你要在這裏唱起大風歌來，嚇著了姑娘們，看姐姐不收拾你。”

　　盧鴻唯唯喏喏，這時旁邊已經有丫環遞過筆墨來，盧鴻便取了一張小箋，於其上一揮而就，交到花四姑手中說：“姐姐看可還使得麼？”

　　花四姑看他毫不遲疑，援筆立就，自然贊許。再看了一眼箋上書法，又是連連點頭。待把新詞讀了一遍，歎息兩聲，卻又笑了說：“寫的卻是真好。只是想不到你這小傢伙，這麼大點的人兒，看起來老實八交的，怎麼寫這些個風流詞語，倒是香豔得緊。也罷，小紅，你便去那臺上唱來。”

　　身後那遍體著紅的丫頭聽了，應了一聲是，便拿了詞箋，看了兩遍。看完之後，忍不住又看了盧鴻幾眼。這小紅年紀比盧鴻大不幾歲，很是秀氣。

　　花四姑笑駡道：“看上了不是！小丫頭也動了春心了。唉，怕是這小曲唱完啊，我們這的姑娘倒有一半，心得被這小色狼勾走了。”

　　盧鴻聽自己由小兄弟一路升級為小壞蛋小色狼，也只得苦笑。

　　小紅被花四姑說得臉微微發紅，對盧鴻深福一福，便行身立於小台之上。數個少女拿了牙板竹簫等物，輕敲牙板，琴簫相和。簫聲數轉，小紅便輕啟朱唇，柔聲唱道：

　　春病與春愁，何事年年有？

　　半為枕前人，半為花間酒。

　　醉金樽，攜玉手，共作鴛鴦侶。

　　倒載臥雲屏，雪面腰如柳。

　　這小紅年紀不大，聲音卻極為柔潤，在清清的琴簫伴和下，回蕩在曲水橋間。曲詞中本寫的是纏綿香豔之情，被她柔聲唱來，更增撩人之意。

　　歌聲才落，對面一間繡閣的窗戶“啪”的打了開來。

　　盧鴻心中方自一喜，抬頭看時，卻見一個五大三粗的黑胖子探出身來。但見這廝黑黝黝的臉龐，鋼針也似絡腮鬍鬚，頭上髮髻亂糟糟的，身上橫披了一件外裳，胸口黑紮紮的全是亂毛，大聲喝彩道：“唱得好！真夠味兒！小丫頭多大了，明兒個大爺就給你梳頭！”又看著盧鴻說：“兀那小白臉，這詞兒就是你寫的麼？嘖嘖，要說你們這些讀書人，整點啥事就是有道道兒，逛個窯子還弄些個花啊酒的曲兒來唱唱，就是比咱們這老粗兒花樣多！”

第二十二章 妓院悟道


适才小紅唱曲時，盧鴻便留神打量各間繡閣，看曲子能不能喚開鄭知的門窗，誰知鄭知沒出來，卻殺出來這麼個黑胖子，不由得目瞪口呆；待見身邊花四姑等笑得花枝亂顫，又添了幾分羞惱。

黑胖子兀自在高聲喝彩，探出視窗的身子卻纏上來一個衣衫不整的嬌媚女子，摟住了黑胖子道：“大爺只管看那丫頭片子做什麼？要什麼沒什麼的。要說唱曲子，奴家有的是銷魂的小曲兒給大爺唱呢。正樂得爽呢，開什麼窗子，弄得奴家不上不下的……不過這小哥，倒是生得挺白淨的。這小曲寫得好生香豔，莫不成是小哥哥寫的麼？怎麼奴家看來，倒還似個童子雞……”

這嬌媚女子一邊說著，一邊“唰唰”飛過來兩個大大媚眼。

黑胖子大是吃味，“啪”的關上了窗戶，眾人還能聽到窗後這廝粗聲粗氣地說：“小浪蹄子盡盯著那小白臉子瞧什麼，花木瓜、空好看，那小白臉一看就是個銀樣臘槍頭，哪比得上大爺我真刀真槍、內外兼修的熬練功夫……”一行說著，窗後砰啪之聲大作，嬌吟喘息之聲不絕，直透入眾人耳底。

此時已經有數扇窗戶一一打開，窗內或是成雙的男女，或是獨守的佳人，紛紛探出頭來看寫曲的小相公。待見了黑胖子這一對活寶，俱都是樂不可支，嘻笑之聲大作。

正在此時，卻聽身邊有一個輕柔地聲音說：“小紅，你這曲子便是這小相公寫的麼？”

小紅笑著說：“若雪姐姐可是出來了。那老先生怎地卻不見出來？”

盧鴻聽了，忙轉身看去，只見一位少女才從繡閣門口出來，十六七歲年紀，一身素白，卻披了一襲水綠的短衫，更顯得亭亭玉立。聽小紅這口氣，想來鄭知便是在這若雪房中。

若雪聽了，鵝蛋臉上先是一紅，卻又透出一幅好笑的表情來，說：“這位老先生，人倒是極好的。只是，現在卻是不會出來。剛才奴家喚他，就不肯理我，只說是，他在悟道。”

眾人聽了，均是大發一噱，這位鄭家大老悟道悟到妓院裏來了，真是千古奇聞。那盧鴻好笑之餘，卻是暗暗佩服。記得前世所讀書中曾載，那禪宗二祖慧可大師、全真七子中劉處元道長，均是以善於在妓院中悟道而聞名於世，不想這鄭知也是同好，以儒家耆老之尊，投身妓院之中，必不讓佛道二門，專美於前。就是比諸後世的李卓吾、龔自珍那等肆無忌憚的牛人，也是不惶多讓。

正在此時，忽然自若雪房中傳來鄭知驚喜地聲音：“哈，我知道了，我知道了！”

眾人正在驚疑，只見鄭知由房中直搶出來，手舞足蹈，見了盧鴻也不管其他，一把拉住盧鴻的手道：“我知道了！哈哈，盧鴻，你說得果然有道理，我知道了！”

盧鴻心中又是驚訝，又是好笑，見那若雪紅著臉，過來給鄭知整理衣服，鄭知卻恍若不覺，拉著盧鴻地手，猶自嘮叨道：“想不到我糊塗了幾十年，直到今日，方才洞見本心，明瞭大道。此次以誠自明，終於脫去桎梏，只覺心中活潑潑地，天地頓然開闊，竟是如此不同。子曰：三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。原來如此！原來如此！”

盧鴻此時卻是真的佩服起鄭知來。世間不管做何學問，都有這等積量變而突然質變之時，瞬間開悟。盧鴻記憶中前世一位朋友，苦練書法數十載，功夫下得極深，但寫出字來，就是差些什麼，總是不對，萬般苦惱。偶爾一天和一位朋友談起太極拳來，忽然就觸動靈機，一下子明白了。他自己也說不出所以然來，就說是忽然知道了，字就寫得生動靈活起來。這類事情，說來玄妙，卻是屢見不鮮。

盧鴻笑道：“恭喜恭喜！老爺子既然知道了，可否便既回家，免得家中人掛念？”

鄭知也笑著說：“這是自然。呵呵，只怕家中已經開鍋了吧。”轉身看了看為自己整理好衣服的若雪，微微一笑，卻不說話，起身便要離開，盧鴻連忙跟上。

那花四姑卻挺一挺胸，攔住了盧鴻道：“小兄弟卻是且慢走。”

盧鴻看著花四姑笑靨如花，心中卻暗暗發苦。就是怕這位姐姐糾纏不清，想趁亂一起溜了，看來是沒戲了。想到這，眉毛一揚，對花四姑笑著說：“姐姐還有什麼要指點小弟的？”

花四姑笑著說：“小沒良心兒的！找了人就想跑，哪這麼容易？你進來找人還倒罷了，卻做些個淫詞豔曲，把我這裏姑娘們都勾搭出來，沒心思接客了，不留下點交待，還想走麼？”

盧鴻心想：“哪有這麼講理的？明明是你逼我什麼回橋唱曲，才能叫開門窗。現在姑娘們都出來看熱鬧，怎麼能怪到我頭上？”只是知道這花四姑胡攪蠻纏，越是同她講理，越是糾纏不清，也不分辯，只是淡淡一笑說：“如此依姐姐而言，卻要小弟如何交待？”

花四姑看盧鴻淡然若定的神態，不由眼睛中越發透出欣賞的神色，說：“奴家怎捨得為難弟弟，只要弟弟再略露露你那勾人的才情，與眾姐妹作首告別詩來，安撫了姐妹們，就算過關如何？”

盧鴻聽了，微微頜首，便以手輕拍回橋曲欄，清聲吟道：

自喜新詞韻最嬌，

小紅低唱我吹簫；

曲終過罷松陵路，

回首煙波十四橋。

院內眾繡閣中諸女，均是淺笑晏晏，連道好詩。花四姑卻咯咯嬌笑道：“你這小色狼，說來說去，原來是看上我們小紅了。只是好弟弟你卻說錯了，小紅唱功固佳，若說那吹簫之技呀，嗯，也久歷調教，只欠實戰。哪天弟弟再來，奴家便給小紅梳了頭，讓她好好兒地給你品品簫。”

眾女聽了，不由嬌笑連連，一時燕語鶯聲，如珠落玉盤。小紅卻只是紅了臉，不敢抬頭。難得盧鴻居然神態自若，如若不聞，一本正經地和諸女作別。倒是那大老鄭知聽了，連連搖頭說：“四姑卻是大言炎炎，欺負盧鴻那沒見過世面的小孩子。若說是吹簫，我家若雪才是個中翹楚，神乎其技。就小紅這沒經歷過的丫頭片子，我就不信能超過若雪去。”說罷，一臉的回味悠長，無限嚮往之意。

若雪聽了，羞得臉色通紅，啐了一聲便跑回屋去關了門。盧鴻並花四姑等，盡皆絕倒。

第三卷 南下滎陽 第二十三章 書本與雕版印刷

次日。

鄭族長老，鄭聿明，手中拿著長長的一卷，正向三老並盧鴻誦讀最終定稿的玄壇講經錄。

這鄭聿明當時也曾參與對盧鴻的考究，經義學得非常扎實。此次講經錄的整理點校工作，便是由他具體組織的。

這次已經是最後一次由三老、盧鴻審校講經錄了。

當鄭聿明讀完最後一卷講經錄，三老及盧鴻均表示再無修改的意願時，鄭聿明興奮地說：“既然三老並盧公子再無修改意見，學生這便安排人手，開始抄寫。眾大世家並數十位前來聽講的經學名流，都前來求取講經錄，只怕要多些人手抄寫才好。”

盧鴻聽了這話，不由得動起心思。若說他這些年，讀書時最鬱悶的是什麼，那就是這唐朝時書的形式了。

原來唐朝時的書，和後世那些書本是完完全全不一樣的。唐朝時的書，大多寫在帛或加工過的長長紙卷上，從左到右，卷成一軸，閱時只能由右向左展開，依次閱讀。書籍以卷分節，便是由此而來。一套書便是若干卷，裝在一個盒內，稱為書函。

雖然此時也偶爾有冊頁，但卻是折頁小冊，亦是一張長紙，一節節折起來重疊，讀時拉開或翻開皆可，多是用於書信等短文，卻沒有用於書寫經史等書籍的。就是這樣的折頁，也是非常少見的。

盧鴻對此感覺極其的不便，在他看來，現在的書簡直不能稱之為書，不僅攜帶不便，閱讀困難，成本更是極高，根本不可能普及和推廣。

想到此處，盧鴻便向三老並鄭聿明說：“晚輩倒有一法，雖然開頭麻煩一些，卻能一次成書千百，且攜帶方便，頗利傳播。不知可否一試？”

三老及鄭聿明一聽，均大感興趣，忙追問端底。

盧鴻所說的方法，便是雕版印刷。

這雕版印刷術，乃是後世制印書籍的主要方法。雖然宋時發明了活字印刷術，但直至清末，最為通用的印刷方法仍是雕版，活字印刷一般只用於木活字家譜這類地方。官方印書，除清時有記載的幾次銅活字印書外，也主要以雕版為主。

但在唐初，這雕版印刷之術，還處於肇始之初，只是偶有那信佛之人，以雕版印製佛像等物，用以印書，卻是絕無之事。

盧鴻便邊比劃邊解說，一一為四人解惑。

雕版所用製版材料，多為木材。一般以棗木、梨木這等紋質細密堅實的木材。且與製作傢俱不同，製版之木要取那橫斷面，截作塊塊木板，並經處理後方可使用，稱為“短版”。雕版印刷就是在這木板上，將文字雕刻成陽文，刷上墨，再將紙在覆於板上，印製成書。

鄭聿明聽了如有所悟，說道：“盧公子所說之法，倒似那碑拓一般。只是碑拓乃是陰文，字是凹陷進去的，因此要將紙捶拓後，遍體塗墨顯出黑底白字來。公子這法，雖然刻時略為費功，印時倒省時省墨，看著也方便。只是如此一來，那版必然要刻成反書的文字方可，卻是如何刻得？”

盧鴻鴻卻笑了說：“這卻也不難。最簡單之法，便是在極薄的紙上寫好書稿，然後將之反向鋪在木板上，以加過材料的水洇透了，緊緊壓在木板上，字跡便自然會複拓於木板之上，然後由刻工雕刻便可。”

又就其他問題，與三老並鄭聿明討論半天，最終決定這套講經錄便由盧鴻所提出的雕版印刷法印製。只是如此一來，盧鴻不免又要多留在鄭家幾天了。

既然定下，鄭聿明便著手安排，採購諸般物品，尋找善於雕刻的工匠。因鄭家對此經錄寄望極高，因此物品也不惜工本，木板一律用的上佳棠梨木，工匠也皆是滎陽內有名的巧手雕工。只是紙卻難尋合適的紙張，最後還是盧鴻提出來，所用兩種紙張，均可用盧氏紙坊所出的普通紙。尤其印刷可以用青檀皮紙簡單處理後的一種熟紙，成本低，紙張質量又很好，只是目前紙坊產量有限，怕要等一段時間才能備全。鄭聿明早聞盧氏紙坊之名，便派人帶了禮物並盧鴻的信件，赴范陽去取。

過了十幾日，去范陽的家人回來，第一批紙都已經帶回來了。所指定印書的這批紙，幾乎是盧氏紙坊中所有熟紙的存貨了，現下盧多一家正沒日沒夜，趕抄礬制印書所需紙張。

雖然這種熟紙在盧鴻等眼中，屬於簡單加工的便宜紙，但在鄭家人看到之後，還是大大的吃了一驚。

唐時雖然紙的使用已經非常普及，但在造紙中有一個關鍵環節總是處理得不太好，便是纖維懸浮不均勻，抄出紙來比較粗糙。因此抄出來的紙必須經過砑制，以膠、澱粉等物塗在紙上，再以石子砑磨光潔。唐初時，臘箋開始流行，以臘砑制的“硬黃”等名紙剛剛出現。但盧氏紙坊出的這批紙，眼見得是未曾砑制過的，卻光潔均勻，試以書法，不洇不散，墨蹟清晰，實實讓鄭家諸人愛不釋手。

盧氏紙坊紙質如此，當然關鍵便是制紙時楊桃藤汁等的使用，保證了纖維均勻，自然紙張平滑。待出紙後，以礬或豆漿等簡單加工，就成為可以使用的熟紙了。雖然在鄭家人看來這紙質量極佳，但由於原料中稻草大量加入，這紙事實上的成本，只怕比唐初時最低廉的紙還要便宜些個。

萬事具備，雕版印書工作便在盧鴻指導下鋪開來。鄭家專門收拾了一個跨院，盧鴻為著方便，直接就搬了過去。那鄭聿明也是食宿全在院裏，只為這雕版經錄早日問世。三老本無必要再參與此事，只是這等雕版制書也是件新鮮事，三人頗為好奇，也經常來這邊過問，順便與盧鴻談談經義。尤其那三老鄭誠，興趣頗濃，幾乎也是全程參與了新書印製。

只是盧鴻卻是沒有多少時間與三老談經，因為他接下了一件苦差事——書寫雕版。

自盧鴻為了示範複拓上版時，寫了一張稿子之後，他一手極為漂亮的真書便讓鄭聿明極其驚豔。其結果便是在其苦苦相勸後，盧鴻無奈之下，責無旁貸地擔起了這一重任。這一套書，需要數百頁，盧鴻便要老老實實地寫上數百張底稿方可。

這一日，盧鴻上手寫了數張，指導那工匠印稿上木，一一雕刻之時，鄭誠又來找盧鴻，順便親眼看看雕版。等午時用過飯，工匠自去做活，一時無事，盧鴻並鄭聿明便陪了老爺子，三人閒談。說到大老鄭知，鄭誠便說大哥這幾天似有些神秘，今天又一早不知道哪去了。

正自說著，忽然見族長鄭聿橫又踉踉蹌蹌地沖了進來，只見他目光呆滯，臉無人色，見了三人，卻不顧鄭聿明，只是雙手拉住了鄭誠與盧鴻說：“大伯父，大伯父他……妓院，妓院……”

盧鴻趕緊扶了鄭聿橫坐下，催問：“怎地了？前輩他又去逛妓院了麼？”

“這倒沒有……”

“哦，那有什麼慌張的？”

“他把妓院那個相好姑娘贖了出來，說要娶她進門。”

……

第三卷 南下滎陽    第二十四章 爺爺的洞房奶奶的詩

鄭聿明藉口查看印書進度，抓個空就跑了出去；鄭聿橫呆呆靜坐，一言不發；鄭誠雙手抓頭，在屋內走來走去。盧鴻看著屋中二人，卻是有些好笑。

最後鄭誠在盧鴻面前停下來說：“鴻兒，你倒是想個辦法啊，怎麼不說話？”自打妓院事件後，三老與盧鴻間，便改變了以往“前輩”、“小友”的稱呼，盧鴻稱三老“大爺爺”、“二爺爺”、“三爺爺”，三老稱盧鴻為“鴻兒”，只是言語還是一般隨意。

鄭聿橫聽了鄭誠這話，呆滯的眼中也有了一絲生氣，忙滿懷希望地看向盧鴻。

盧鴻卻搖搖頭，說：“三爺爺，不知你要我想什麼辦法？”

鄭誠敲了一下盧鴻說：“你這小傢伙，這時候還打什麼機關，當然是要你想辦法，讓大哥他改了娶那女子的主意。”

盧鴻就笑了說：“大爺爺要娶那若雪，男願娶、女願嫁，便由他們就是了，為何非要棒打鴛鴦，逼人家改主意？”

鄭誠聽了，待要反駁，但低頭想了一想，卻是不知怎麼反駁才好。自己大哥鄭知髮妻早已亡故，這些年來埋頭經義，再未動過續弦的念頭，便是納妾之事也無暇理會。只是他年紀老大，眾人只當是未曾想過此事。

唐時風俗頗為開放，納勾欄女子為妾之事也頗為常見，鄭知喜愛此女，欲納入家門，實實也稱不上有什麼不對。人家兩情相願，自己這倒要橫加阻攔，確實是難說什麼道理。

鄭誠一時也頗為踟躇，有點結巴地說：“雖說如此，只是，只是……”一時卻找不到合適的理由來反駁。

此鄭聿橫卻接言道：“話雖如此，伯父他以近八旬高齡，納娶一名青樓女子，傳揚出去，我鄭家數百來年清聲卻不免受到影響。”

盧鴻聽了正色道：“族長此話，晚輩卻是不敢苟同。鄭知老爺子年紀雖長，難道便不能有心愛女子，便不能有夫妻情愛不成？自斷弦以來數十年，他老人家孤孤單單、形影相弔，咱們做晚輩的看著，便不為之傷情、為之難過麼？好容易他老人家遇到心儀女子，欲求一份關雎之情，長相廝守，莫不成也有什麼錯？倒是請問族長，只為了您口中所謂家族清聲，便不許老人有這一份溫情，若真傳揚出去，只怕真正有見識的人，不會以此行為然呢。”

鄭聿橫卻為難地說：“盧公子此說雖是，只是那女子，乃是出身青樓，卑賤之人，如何進得我鄭家之門？”

盧鴻站起身來，肅容說道：“人性即是天性，天性總是一般。天生眾人，雖然長成之後，貌有美醜，業有貴賤，但其心中最根本的人性，卻是不分高低貴賤，平等無差。那女子落身勾欄，操此賤業，並不是她人性便卑賤了。鄭知前輩豈是以外在取人之輩，既然青眼於彼，願為其贖身，迎娶入門，以為終身之侶，自然是覺其心性本潔，未染塵汙。這女子既已脫賤業，心性無差，族長豈可以卑賤之人視之？”

鄭聿橫聽了，默默無語。鄭誠卻半晌未動，忽然坐了下來，長歎一聲說：“盧鴻，這番道理，我竟是從未想過。那‘太虛即氣，天人合一’，我前時雖然也自覺通明，現在想來，不過是書中得來，紙上談兵罷了，於這‘誠’字上，終是差了，既不能以誠待人，也沒有以誠觀己。唉，不錯不錯，既然太虛即氣，化生萬物，那萬物本自一體，何來高低；既然天人合一，人性既天性，那人性皆是天授，只要洞查本心，人人可為聖賢，又何來貴賤。我到此時，得你點醒，方才真正明白；只是比之大哥，卻是又差得遠了。”說罷，面帶幾分蕭索，又略有幾分興奮。

鄭聿橫聽了，若有所悟。唐朝之前各家學說，無不將天下眾人分為貴賤高低，其所由來，得自天授。那天道淩駕於人道之上，人生貴賤，乃是上天安排，人生只得被動承受。盧鴻所解氣說，同化了萬物；又言天人合一，提高人性，平等眾生，雖然還不敢有太激進的言論，但人性平等之說，卻是自此而開。

此時鄭誠又說：“朝聞道，夕可死矣。所幸得之未晚。“又問鄭聿橫：“那這件喜事，大哥他又是怎般要你安排的？”

鄭聿橫聞了剛才盧鴻和鄭誠之言，思想也漸漸轉了過來，不似剛才般頹唐，此時見鄭誠發問，便說：“伯父他只是傳語晚輩今天便要娶那若雪姑娘過門，並說也不做操辦，其他人等都不要通知，只是要告知二老並盧鴻公子一聲。”

鄭誠便點點頭：“這便是了。盧鴻小子，你卻怎說？”

盧鴻一臉壞笑地說：“還說什麼，就只管鬧洞房去便是。”

鄭聿橫一聽也不由失笑，這盧公子也真是個妙人，爺爺納妾，他居然要去鬧洞房。

盧鴻這洞房自然是鬧不成的，也就是說說罷了。

當天晚上，就在鄭知自己的小院裏，擺下了酒席，坐中卻只有三老並盧鴻。那鄭聿橫代表族中送了一份禮物前來，以為恭喜；翠繡坊花四姑，也著人送了幾封綢緞過來，算是為新娘子賀喜；二老也都有一份禮物。只是盧鴻卻別出心裁，用那帶來準備寫福字的大紅紙，寫了幾個大大“喜”字當作禮物。此時這幾張喜字貼在門口及牆上，映得室內都有了紅光，很是讓鄭知並新娘子喜歡。

飲酒之中，鄭知歎道：“老朽說來，倒要感謝鴻兒你這孩子。若不是你出言點醒，還不知我這老骨頭還要擺著那份道學的樣子到什麼時候。現在想通了，放下了，只覺周身都是輕鬆爽快，無所不適，行事無愧於心，何等坦然。”說罷，卻是叫新娘子若雪出來，敬在坐諸人一杯喜酒，更要謝謝盧鴻這沒拉媒的准媒人。

若雪倒也大方，毫不扭捏做態，出來敬了酒，卻是向鄭知耳語幾句，才含笑進去了。

鄭知啞然失笑說：“若雪說道，今日大喜，盧鴻你只拿幾個字來應付，卻是有點糊弄事兒。那天你在翠繡坊中寫曲作詩，均是極佳，眾多女子，都是很羡慕那小紅。今天老夫大喜，說什麼你也得寫首賀喜的詩來，送給……送給你這奶奶。”

盧鴻一口酒差點噴出來，自己這十六歲的小奶奶好生彪悍，結婚還要孫子給自己寫賀詩。眼珠一轉，取過一張紅紙來，就旁邊筆墨，刷刷寫下一詩，笑著遞給了鄭知。

鄭知取過，笑呵呵地看了幾眼，忽然笑容凝結，臉上居然有了幾分不好意思，又有幾分想笑不好笑的古怪表情。鄭行鄭誠見了奇怪，連忙湊過來一看，寫的是：

十八新娘八十郎，蒼蒼白髮對紅妝；

鴛鴦被裏成雙夜，一樹梨花壓海棠。

二老讀罷，不由齊齊噴飯。

第三卷 南下滎陽 第二十五章 終於看到書了

盧鴻看著手中的線裝書，幾乎要熱淚盈眶。

書啊！這才是真正的書啊！

這線裝書，自然也是盧鴻的成果。

前文書說過，唐朝之時書卷，多是卷軸形式，而均以手工抄寫。直到中晚唐，那雕版之術漸漸發展，卻只是民間用以印製佛經等物。直到五代時期，“非常不敢說”的牛人馮道馮可道，才首倡朝庭組織雕版印刷各類經典，為官方雕版印刷書籍的真正起源。

雕版印書之後，書籍的裝幀形式便發生了變化。蓋因雕版印書，必然是一張版印不大的一張，難以如卷軸般長長的一紙。於是到了宋代時，便產生了一種全新的裝幀形式，名為“蝴蝶裝”。

蝴蝶裝就是將印刷的書頁，從中縫將印有文字的一面朝裏對折，將各頁對齊後，將中縫這一側貼在另一紙上，粘連成冊。由於這種裝幀形式只有中縫粘貼相連，翻閱時書葉如蝴蝶翻飛飄舞，故名“蝴蝶裝”。

到南宋後期，出現了包背裝。這包背裝與蝴蝶裝恰恰相反，是將沒有文字的一面對折後，將書頁兩邊粘在另一紙上，繞背包裹成為書冊。之後發展出以絲線裝訂，代替包背紙，就形成了線裝書。線裝書真正出現，是明朝的事了。

此時尚是唐初，線裝書一經出現，便引起了轟動。這一套《玄壇講經錄》在盧鴻建議下，共印了五百套，各大世家、經學名流均有獲贈。隨書贈送的，還有盧鴻發明的精美書簽。眾人見這等書籍形式，極為新穎；待得手持一卷，細細翻閱，方覺得如此裝幀，不僅存放、拿取容易，逐頁翻讀更是便利。手攜一卷，散步閒庭，一下子便成了讀書人最為嚮往的讀書境界。這《玄壇講經錄》大為士林推愛，更是重金難求。

此次玄壇講經，氣學首倡，早已傳遍天下。講經錄一出來，自然便當廣為傳播，洛陽紙貴。只是此次鄭家別出機杼，雕版刻印，以線裝幀，更兼紙佳書妙，精美異常，誰還會再以手工抄寫，貽笑大方？只是首版印了五百套後，在盧鴻提議下，原版便封入玄壇保管，以為永存之志，若非得鄭家親贈，這講經錄，便再難獲取了。五百套雖然說來不少，但幾經分贈，也是存貨不多，天下那諸多學子雖然心嚮往之，怎奈求之無門，也只有徒喚奈何。

只是此時連盧鴻也沒想到，只因世人寶重此書，而坊間難求，竟然在不久之後，出現了為數不少的仿製雕版講經錄。鄭家及盧鴻本無意秘技自珍，雕版也無太多技術秘密可言，因此坊間便有數家自行仿製雕版印製，以求獲利。雖然仿製雕版遠不及鄭家原版精美，且價值不菲，但居然也是供不應求，賣得很是紅火。此舉不僅讓氣學廣泛傳揚，也使雕版印刷術及線裝書流行起來，在長安、洛陽等地，漸漸出現了專門的印書坊，專門以雕版印製各類書籍，很受士子歡迎。

藍天綠水，碧草紅葉。

盧鴻終於結束了滎陽一行，坐在鄭家送他回歸的馬車中，取程返回范陽。

看著車窗外碧水無聲，紅葉如醉，耳旁卻聞得聲聲雁陣高鳴，回蕩在寥闊蒼穹之下，另人倍增離愁別恨。

自己本是春暖花開之時，伴著北上的鴻雁鳴聲，南下滎陽；如今自己回返范陽，這滿天雁陣，卻又自北方飛向江南了。

適才在鄭府門前，與鄭桓及鄭家兄弟，灑然作別；鄭聿橫、鄭聿明等族中長老，均來相送。只是鄭夫人、盧秀兒及鄭柔，臨行前夜依依不捨，百般囑咐，今日卻無法出門遠送。

此時出城不遠，便到了滎口橋邊。卻見橋頭幾株垂柳之下，停著幾輛馬車。車邊三位老者，正是三老前來相送。

盧鴻大喜，連忙叫停了馬車，下車上前。適才府前離別，三老均未露面，盧鴻還道是因三老礙了輩份，不便出席，卻原來是到這裏特特相送，不由心下感動。

那大老鄭知見了盧鴻，呵呵笑道：“今日小盧鴻要回家了，我們三個老傢伙不耐煩在門口和那群小子一起囉嗦，就跑到這裏和你告個別。”

盧鴻上來施了禮說：“三位爺爺大老遠地跑來給鴻兒送行，不勝感激。這數個月來與三位爺爺朝夕相處，一旦離別，卻實在是捨不得。”

鄭知頗為灑脫說：“這卻說什麼，我們三個老傢伙倒是越活越精神，只怕一時半會也死不了，還怕沒再見的機會。你昨天也曾說過，回到范陽，要在盧家開學講經，聿橫那小子也應了你到時候鄭家會去人捧場。到時候我們三個老傢伙說一聲，一起到范陽來，咱們再一起談經論文，不就行了。”

盧鴻一聽大喜，連聲謝過。他本有意回到范陽後，做些動作出來。有了鄭家三老這面大旗，便要容易得多了。

鄭知擺擺手，不以為意地說：“這卻謝什麼，說起來，我們三個並整個鄭家，倒要多謝你才是。不說這些個沒用的了，你奶奶也要來送你，還把你小媳婦帶來了，好方便你們說說話兒。”

盧鴻轉睛一看，那若雪並鄭柔，自橋旁一輛馬車上行了下來，身後跟著的，自然是俏丫環紅袖。

若雪先是笑了起來，然後對盧鴻說：“聽說盧大才子要回去了，只怕我們府上啊，有人魂都給帶走了。沒辦法，還得我這個當奶奶的費些個心，夾帶人口的，方便你們見個面，偷偷說些個體己話。怎麼樣好孫孫，要怎麼謝謝奶奶呀？”

盧鴻聽了，只得無言苦笑，一本正經的謝過這位奶奶。心下卻想，正所謂不是一家人，不入一家門，本來看這若雪秀秀氣氣的一個人兒，怎麼跟了鄭知這個老頑童後，就變得如此口無遮攔，言笑不禁了呢？

若雪見盧鴻道謝，卻笑了說：“不用拿著一本正經這樣，誰還不知道你似的。算了，就不招你們討厭了，有什麼話，快點說吧，我過去給老爺們倒酒去。”說完，卻去和鄭知等一道，給三人布席倒酒，留盧鴻二人在一旁。

盧鴻看著鄭柔，卻是長高了不少，臉龐也略略豐潤了些個，眉眼也漸漸長開了，雖然不算漂亮，但一分溫柔恬靜的氣質，很讓人看了覺得舒服。這幾個月來，盧鴻忙於諸般事務，別說與鄭柔相見說話，就是想起她的時候，也不是很多，此時見了鄭柔偷偷出來相送自己，心下感動，卻又頗感愧疚。

鄭柔輕聲說：“鴻哥哥，這回去一路上，多加小心。日後也注意保養身體，萬萬不要如前一時般，為了學業讀書，不顧休息。你現下正是長身體的時候，可不能馬虎了。”

盧鴻點頭說是，看鄭柔黑亮亮的眼中情意流轉，心下覺得柔柔的，溫暖非常。

鄭柔又微紅了臉，自懷中拿出一個小小荷包，放在盧鴻手中說：“這個荷包，是……小妹繡的。粗手笨腳的，哥哥莫笑。只是……只是常念著……小妹。”

盧鴻見荷包不大，上邊工工整整的繡著兩個鴛鴦，針腳細密，顯是用了很大的功夫。又想起前時紅袖說起繡鴛鴦的事來，一時又是甜蜜，又有幾分感動，激動之下，便一下拉住了鄭柔的手。嚇得鄭柔一抖，卻急忙把手抽回去，羞得滿面通紅，低了頭不敢看他。

此時，耳後忽然傳來一個慵懶的聲音道：“哎喲，這緊趕慢趕的，總算是還好，沒錯過小兄弟這場送別。”

第三卷 南下滎陽  第二十六章 送別


盧鴻一聽這聲音，不由一驚，與鄭柔忙轉頭看時，卻見一輛小小馬車，不知何時停在路旁。兩個小丫環，一青一紅，正接一位嬌豔麗人，扶下車來。那麗人媚視煙行，風韻動人，不是翠繡坊的花四姑，還有何人？

正在為三老侍酒的若雪見了，滿面含笑，迎上前去。花四姑下了車，先不與盧鴻說話，卻過來與三老見了禮。那鄭知、鄭誠與這花四姑都曾見過，也便坦然見禮；鄭行與她不熟，見這女子嬌豔異常，卻來相送盧鴻，心中暗暗納悶。

此時盧鴻心中卻是叫苦連天，感覺到鄭柔那懷疑的眼神，暗怪這花四姑多事。開始還在想，自己離開滎陽，花四姑如何知曉。待看若雪迎著花四姑，又一臉笑意地看向自己，哪還不知道肯定是這位小奶奶通風報信。說不定便是因自己那“一樹梨花壓海棠”的賀詩，結果這位小奶奶便故意要報復自己一下，把花姑奶奶弄了來，想在鄭柔面前，要自己的好看。

此時花四姑與三老寒暄已畢，便款款向盧鴻行來，膩聲說：“弟弟你也真是狠心，曲橋一去便再無蹤影，姐姐我天天望穿秋水，淚濕羅帕，也沒見個信兒來。這整日裏呀，心裏空落落的，就象丟了魂兒似的。”說罷，以手撫胸，本就豐滿白膩的胸前更是波濤搖盪，另人目眩神迷。

盧鴻聽了，心下連連叫屈，這花四姑說得好像自己是那青樓的嬌客一般，更如與這花四姑做下了什麼勾當，有了什麼海誓山盟也似，只怕長一百張口，也是沒辦法說得清了。那三老卻還好說，怎地與鄭柔分解，卻是大感為難。

花四姑看著盧鴻身邊的鄭柔，眼中隱隱有幾份笑意，聲音越發甜膩地說：“唉，光說是姐姐一個，倒也罷了。只可憐坊中眾姐妹，自打見了弟弟你的人兒才情，一個個茶不思、飯不想，天天倚窗相望，只盼著天可憐見，再見那負心人的身影。不想卻是癡心妄想，總成了一場春夢。此次姐姐前來相送，姐妹們傷心無地，只是願弟弟不要忘了那枕前之人，花間之酒，尤其小紅品簫之約，時時縈懷呢。”說罷，略略轉過胸，半側了臉兒對著鄭柔說：“這位小女孩兒生得倒很文靜，不知是不是弟弟的新知己呢。”

鄭柔還未說話，一旁的紅袖卻氣得花枝亂顫。從一開始，她見這女子遠遠地跑來給盧鴻送行，便已經心下懷疑。再見花四姑生得如此妖豔，更是大加警惕。心想這狐狸精這般迷人，要真對壞小子有什麼不軌的念頭，稍施手段，還不把壞小子魂勾了去？再看她對著盧鴻眉目傳情，又說出這些個不知廉恥的話來，原來與壞小子，竟然是一對姦夫淫婦。更不可原諒的是，盧鴻這傢伙居然還勾搭了一大堆不三不四的女子。

聽到花四姑說鄭柔是什麼新知己，紅袖氣得肺都要炸了。她顧不得上去質問這女子，一下子便指著盧鴻，滿面通紅說：“好你個盧鴻，你，你……”只是渾身亂抖，說不出話來。大大的眼睛中，瞬間滿是淚水，一滴滴落下來，也不顧得去擦。

這時，鄭柔卻將紅袖拉到身邊，又柔聲說：“紅袖姐姐你也是的，難不成誰說句什麼，你便全信了不成？”便取了羅帕，交在紅袖手中，讓他拭淚。

鄭柔又轉了身，對著花四姑說：“這位姑娘不知是何家閨秀，小女滎陽鄭氏女鄭柔，便是我鴻哥哥未過門的妻子。姑娘前來送行，小女不勝感激。鴻哥哥他才學出眾，雖然愛慕者或有，但品行素來高潔，視那胭脂俗粉，豈肯自汙。姑娘所言，小妹卻是不會信的。”

盧鴻看著鄭柔眼中堅定眼神，心下忽然感激莫名。花四姑本來所言，雖然多是玩笑話，也未嘗不存了女人的微妙心理，故意要在鄭柔面前顯示與自己親熱，以在鄭柔心中留下陰影。鄭柔平時與自己二人相處，偶爾也會吃醋拈酸，但當此場合，如此毫不遲疑的無保留信任自己，卻是實實另人感動。

此時盧鴻再也不能不做表態，上前一步，站在鄭柔身側說：“花姑娘今日趕來相送，盧鴻這廂謝過。只是當日種種，只為尋找鄭知前輩，更無愈規之處。雖有一面之緣，回橋作曲之事，也不過是因著貴坊規矩，逢場作戲，些許言行，不足為念。柔妹是我未婚妻室，适才所言，或有過處，盧鴻這裏賠罪了。”

鄭柔聽盧鴻雖然是和花四姑說話，其實是忙忙向自己解釋，更說出代自己賠罪的話。表面似乎說自己剛才不信花四姑言語略為無禮，其實話裏話外都是回護自己之意，心下頗為甜蜜，也隨著盧鴻向花四姑賠禮。

花四姑聽著二人言語，卻並無半分不愉之色，見他二人賠禮，連忙回禮說：“不過是個玩笑，卻是我錯了。唉，倒真難得你們一對有情有義的小夫妻。”說到這裏，眼神中，卻隱隱透出幾分蕭瑟落寞來。

花四姑一整神情，不再如适才般妖嬈，向盧鴻說：“罷了，便放過你這一遭。只是今日離別，不可無曲。姐姐特地帶了小紅來，你這盧大才子，是不是也該略展才華，為作別詞？”

盧鴻看著三老、鄭柔並花四姑，頗感為難。這別詞，不管如何寫來，總是難以討好。思想幾番，不再言語，拿起小青奉上的筆墨，在彩箋上題下幾句。

花四姑拿來看了，再看向盧鴻，臉上笑容全已收起，眼中更增迷離之色。她初見盧鴻時，雖驚于其才子之名，年紀之輕，倒多是戲弄之意。只是後來見了盧鴻才華，才多有好感。若雪傳信要自己幫忙，前來送行，雖是應若雪請求捉弄盧鴻，心中也是對盧鴻有幾分念想。因此見了鄭柔，便忍不住出言相激。

待見盧鄭二人互相信任，情義相篤的時候，對二人更是大生好感，于盧鴻多了幾分說不明的感覺。再見盧鴻寫的這首小詞，忽然覺得觸動自己多年未動的心弦，一時之間，不知心下是何滋味，看向盧鴻的眼神，也與以前大不相同。

沉吟片刻，花四姑向小青比了個手勢，小青一臉訝然，卻忙動身，自車上取下一把琵琶來。

這花四姑，本是洛陽城中名伶，一手琵琶名動洛京，唱功更是出色。只是自她脫籍到滎陽，開這翠繡坊以來，再未操此藝。今日見了盧鴻這詞，心有所感，竟是不要小紅上前，欲親自演此一曲。

琵琶之音，本多激昂之聲，此時花四姑玉手輕拂，五指連翻，弦聲低回，連綿暗啞，卻是多有悲愁之意。兩三轉折之後，琴聲漸緩，聽她吐氣開聲，泠然唱道：

樽前擬把歸期說，未語春容先慘咽。

人生自是有情癡，此恨無關風與月。

離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。

直須看盡洛城花，始共東風容易別。

琴聲再行密集，幾複起落，如雨打秋江，又如風過低雲，隱隱幾分悲慨不甘，聲聲淡去，直至杳不可聞。

花四姑怔怔無語，眼角卻有晶瑩淚珠，緩緩落下，擊在琵琶弦上，錚然有聲。

第四卷 范陽經會  第一章 百年大計教育為本


盧鴻坐在榻上，看著對面父親臉上深深思考的表情，心中略有幾分感慨。

今天才進家門，還未曾去拜見老媽，就被盧祖安派人喊來了書房。

原來盧鴻在滎陽，桃園詩會及玄壇講經等事，傳播得紛紛揚揚，范陽盧府更是盡人皆知。盧夫人笑得天天合不上口，盧祖安嘴上不說，其實心裏自然也是得意的緊。當初他聽了盧寬之言，未讓盧鴻就學，而是選擇在家中自修。其他兄弟朋友，多有相勸于盧祖安的，認為此法非是正途，反倒害了盧鴻。此次盧鴻大出風頭，以前勸阻盧祖安的親朋們，見了倒都要說一聲先見之明，真真讓盧大族長飄然了好一段。

只是盧鴻將明鏡獻于鄭家奉于玄壇一事，卻是讓盧祖安承受了不小的壓力。各房長老連袂來見盧祖安，認為盧鴻此舉，只為自己搏得虛名，卻將天下至寶，拱手與他人。只是未說盧鴻此舉是數典忘宗，但也是頗不客氣。盧祖安雖然婉轉解釋，將此事壓了下去，但心中隱隱地也是對盧鴻有所不滿。只是他知道自己這兒子自小行動，每有深意，因此並未急於追問盧鴻，直待盧鴻回家，這才喚他到書房，詢問此事。

盧鴻進了門，見過禮後，盧祖安也不說廢話，開口便問道：“鴻兒，聞說你得到了那秦宮明鏡，于滎陽玄壇講經時，示於眾人，又奉于鄭家。你得這鏡子，為父從未聽聞，也未曾在你處見過；據說你派人來家中取回，為父也著人調查過，並無人回家取鏡一事。這明鏡究竟是真是假，個中緣由，你且說來聽聽？”

盧鴻心下佩服，自己這老爸，表面看來事事都不甚在意，但其實心裏有數，一問便問到了點上。他笑著說：“爹爹，那鏡子真又如何，假又如何？只要是駁倒了拿著鏡子說事的那個李伯方，這鏡子便再無用處了。”

盧祖安聽了盧鴻這話，先前的猜想必然是沒錯了，這小傢伙也當真膽大包天，居然敢視天下人如無物，拿了個假貨來騙人。又好氣又好笑，卻又說道：“如此一來，便是假貨，也是真的了。你拿它來駁斥他人，也無不可。只是事後卻應交回族中，以為族中之寶。奉於他人，卻是辦得差了。”

盧鴻卻說：“爹爹試想，那鏡子便交於族中，珍藏萬世，又有何實際用處？難道我盧家有了它，就能百世昌盛不成？”

盧祖安聽了這話，略有不樂道：“鴻兒此言何意？”

盧鴻說：“爹爹，孩兒此次南下滎陽，見了鄭家經學昌盛之意，卻是心中頗有感慨。我盧家海內名族，所自何來？乃是先祖殫精竭慮，代代經營，因此人才昌盛，遠播四海，才有了後世這等盛名。因此唯有以學為本，力倡族學，光大文風，使代代人才不絕，才是百世立家的根本。至於那明鏡有或非有，卻是末節。”

盧祖安聽了，連連點頭，說道：“卻是難得你這番見識。只是一來盧家族學，也頗得看重，不知你還有何想法？二來光大家族學業，與你將明鏡奉于玄壇何干？將那明鏡落于我盧家，于文業昌盛，豈不大大有益？”

盧鴻呵呵笑了說：“咱們盧家族學雖然也頗受重視，族中才俊也盡多，但當下于海內經學名望，卻是略遜。因此孩兒便有些想法，欲要實施。我那鏡子可不是白送的，鄭家欠了我的人情，臨回來之時，孩兒便與那鄭族族長鄭聿橫及族中三老，相談半日，求其許了幾點條件。”

“哦？”盧祖安聽了頗感興趣，自己這兒子從小精明，從不吃虧，想來這幾個條件與自家也是頗為有利。

原來盧鴻臨行前日，拉了三老與鄭聿橫談了半天，卻是言道，自己回返盧家，有意於族中廣開學業，力推經學。因此有幾件事，望鄭家相助。

一是鄭家玄壇每年開壇之時，專邀盧家中人組隊前來。一則那盧氏青年學子，可為觀摩；二則盧氏經學大家，也當參與玄壇講經。

二是盧家亦欲組織論經之會，時間自然會與鄭家玄壇講經互相錯開。到時候，便如玄壇講經一般，特別邀請鄭家經學先進，帶領弟子，前往范陽，參與經會。

三是盧家欲昌盛家學，構建書院。建成之時，希望鄭家諸位名宿，能前往書院授業，以為支持。

四是盧鴻準備於家中創建印書坊，翻印各類圖書經典。希望能于鄭氏藏書樓中，選擇數種翻印，以便傳播。

盧鴻所說這幾點，于鄭家絕無損失，兩家合辦講經會之事，更是互利的好事。三老並鄭家承了盧鴻天大的人情，自然是一口答應。

盧祖安聽了盧鴻之言，思索片刻，連連點頭。

盧鴻這幾條，對鄭家而言，不過是錦上添花；但于盧家，好處可就大了。

現在盧家雖然名高望重，但族中經學力量，確實比鄭家略遜一籌。尤其盧家幾位名宿，前些年相繼離世，而鄭家此次三老齊出，玄壇講經名聲大噪，經學泰斗的地位，隱隱有水漲船高之勢。

就算不考慮這些方面，鄭氏所在滎陽，比之范陽，確實也有地利。滎陽地處中原，襟帶洛京，四通八達，文化昌盛，自然要勝於處於北地的范陽。此次盧鴻這幾點得鄭家許可，實在有借雞生蛋之妙。

兩家經會交流互訪，雖然看來對等，但那鄭家玄壇講經一事經營已久，四海聞名，此次盧家經會初創，便與玄壇並列而行，借勢之妙，不言而喻。

盧家現在族中，最缺的便是如三老這般經學名宿，若如盧鴻之言，經會時得三老到場，影響自然不凡。若能倡建族學，得三老講解經義，於學院的發展，更是意義重大。

盧祖安想通此節，心下甚慰，稱讚盧鴻道：“鴻兒，你心系家族，所思甚遠。那鏡子一件死物而已，能換來這等好處，想必各房長老，是決然不會怪你的。只是那書院一事，你卻有何打算？”

盧鴻說：“這書院創建，所為有三。一則光大盧氏聲望，廣播經義；二是開建族學事業，大倡門中學風；三則啟迪族中俊才，為我盧氏科舉之路，鋪平道路。”

盧祖安點頭說：“鴻兒所言甚是。朝庭開科取士，雖然所取人數不多，即使高中，也不過八九品的職位而已。但此法影響巨大，且更易形成標準。只怕數十年後，朝中高官，必經由此路者方可得任。因這科舉不論門第出身，于世間平民中，更受關注。若如我等世族不以為然，只怕百年之後，聲望要大受影響。”

盧鴻聽了，不由佩服之至，自己能有這些想法不足為怪，盧祖安能說出這些話，其眼光長遠，確實了得。

父子二人談了半天，盧夫人等不及了，派人來喚，盧祖安方才放盧鴻去了。到了後堂，盧夫人已經等不及了，見了兒子一把拉住，眼圈卻是紅了。看盧鴻大半年不見，個子高了不少，眉目更見俊朗，儀態氣質，已經隱隱是個大人了。盧夫人心下高興，卻又不知為什麼掉下淚來。

第四卷 范陽經會  第二章 凝眉千年


再看到奚老大的時候，盧鴻危然高坐，冷冷地注視著他，覺得自己的目光基本已經達到凍死人的程度了。

奚老大只說了半句話：“盧公子，你要在下找的石頭，都已經……”

盧鴻的目光馬上就變得可以燒開水了。

他一躍而起抓住了奚老大的手，激動地連聲喊道：“哪里？在哪里？”

奚老大呵呵笑著，帶著盧鴻往外走去，一邊走一邊說：“還是老地方……那個公子你慢點。”

盧鴻早就把什麼質問的話忘到九霄雲外，一路沖到了書房院中，也不管院中幾個年青制硯學徒的驚訝目光，直接殺進了放硯石的房中。以前堆著小半屋端石的房間，現在基本滿了。在房子的另一側，滿滿地堆著青黑色的石塊。

眉紋，這是粗眉，這是細眉，這是塊對眉，啊這是雁湖……

盧鴻一邊走，一邊念叨，就像是同幾十年沒見的朋友，重逢之後，在敍家常一樣。

只是多年之後，再重逢時，不管曾經多麼熟悉的朋友，總會有些什麼，變得不同了。

隨後而至的奚老大呵呵笑道：“真不知公子是從何書上知道這歙石的。就算是當地山民，也不知當地的石頭可以制硯。在下已經看到了，這石頭，真真是極品硯石，只怕不在端下，若說紋理奇麗，可說還在端之上。”

盧鴻自然不會告訴他，原本歙硯發現，要等到天寶年間，有人打獵時偶然拾得歙石，發現可用以制硯，這才讓歙硯現於天下。

歙硯名坑眾多，其中最為著名的，便是眉子坑,羅紋坑,水舷坑,金星坑四大名坑，石質最佳，紋理優美，後世一般稱此四坑為老坑。而前次盧鴻要叔父帶信給奚老大，便是告訴他這歙石的消息，並老坑位置所在，要他著意找尋，設法開採。

歙硯與端硯石品不同。端硯基本以紫色為主，而歙硯主要以深青色為主。端硯石品，如天青、凍、白等，變化絢麗，便如雲霞也似；而歙硯的石品，卻多表現為各種紋理，如眉紋，羅紋，金星，金暈，魚子等，或如海浪水波，或如夜星閃光，造化天成，鬼斧神工。

盧鴻記憶中前世，於歙硯最是喜歡。那端硯雖佳，只是價格卻也加倍高昂，偶爾得了一塊好端，都恨不得供起來。歙硯質佳者，比之端硯，毫不遜色，而價格則低得多。因此盧鴻前世中，收藏的歙硯品種相當齊全，對其瞭解也更為透徹。

此時他便如介紹朋友一般，一樣樣給奚老大介紹。

在歙硯各大石品之下，又可以細分為更多的紋理品種。如羅紋中就有古犀羅紋、暗細羅紋等，不僅外觀細密晶瑩，下發墨更是上佳。最可人的，卻是那眉紋，紋理做黑公長條，如同纖眉一般，故稱眉子。那眉紋有長眉、短眉、棗心眉、鱔肚眉、雁湖眉等等，品種繁多，各有千秋。

奚老大聽了半天，嘴越張越大，最後才說：“原來公子喜歡的，卻是這帶黑色紋理的歙石。採購石料的小水說，他覺得這有紋理的石頭，軟硬略有差別，制硯時怕有所妨礙，採石時便特地將帶紋理的外層剝去，只將內中純色石肉帶了回來。現下這幾塊，還是臨來時匆忙未曾剝剔才帶回來的。”

這時旁邊一個年輕人，臉色通紅地說：“小的不知道這帶紋理的才是好石頭，擅自作主，便將那將公子所說的那些眉紋石料，剝下後扔在溪水中了。”

盧鴻一聽，只覺恍然如夢。

原來古人于歙硯眉子，最初之時並不是十分喜愛，蓋這眉子乃是深黑色紋理，其硬度稍大，下發墨不如無紋理的光板石，因此採石之後，往往棄去，只留其下青色嫩層石肉，清瑩潤潔，為硯材上品，稱為“青琅玕”。棄去的眉紋石，大多扔在坑旁的芙蓉溪中。這些棄入溪中的眉紋石，後經千年溪水沖刷浸泡，才為世人漸漸發現，均變得包皮晶瑩，潤澤如玉，後人或以“唐眉子石”稱之，堪稱石中之英。

盧鴻前世記憶中，便曾重金收得兩塊唐眉子石，愛之如寶。這子石來歷，本是一樁美談，愛硯之人無不知曉。此時聽了小水之言，雖然自己改變了歙硯發現的年代，但這子石緣由，竟是同出一轍，由己而始，不由心下感慨萬千。

小水見盧鴻只是沉思，半日未語，心下大為惶惑，還道是盧鴻因自己做得差了，心中氣憤。連忙道：“小的知錯了。這就整理行李，再下歙州，去溪中將那眉紋石都撈回來。小的名叫小水，那水性是極佳的，到了水裏就如同在家中一般，隨它水有多深、流有多急，一個猛子下去能潛出去幾裏地，半天都不露頭……”他唯恐受罰，因此將自己水性吹得強了不知多少倍。反正那芙蓉溪也不是如何深廣湍急，要真讓他再回歙州撈石，倒也不是如何可怕。

盧鴻聽了搖搖頭說：“再撈就不必了，便留在溪中，留傳後世，倒是一件妙談。只是，你這般好水性，卻正有一件用處。我聞說那西北洮州之地，出產洮河綠石，綠如蘭、潤如玉，用以制硯，不下端歙。只是此石，卻產于大河深水之底。那洮水深有數丈，水流湍急，水勢險惡，尋常之人，決難下探尋石。既然你水性如此之佳，便由你遠赴臨洮，尋找洮石，不知你意下如何？”

小水聽了，不由呆若木雞。一想要深入急流數丈，搜尋洮石，豈不是九死一生。晃了一晃，一頭栽倒在地，嚇死過去。

小水當然不會真的嚇死，蘇醒之後，還是接受了盧鴻搜尋洮石的任務。

其實所謂入水採石，只是盧鴻嚇他而已。那洮石最初發現，乃是宋時大將王昭于洮水邊上拾得。之後便有人開採洮石，均是入水尋找，故得之極難。後世之人，于那洮水之側喇嘛崖上，發現了礦脈，於是便搭建棧道，開採坑洞。所采佳石，最上品者色澤碧綠，堅細瑩潤，上有水紋，人稱“鴨頭綠”。雖然山崖險峻、道路崎嶇，難度極大，但卻不需小水真的下潛數丈，拼死尋石了。

除了尋找洮石，還有另一批人，遠赴山東青州，採購另一種名石——紅絲石。

端、歙、洮、紅絲，呵呵，不想這四大名硯，居然能在唐朝集體亮相。一想到這些，盧鴻的心中便湧起一股說不明白的自豪與幸福。

第四卷 范陽經會  第三章 山水薄意


安排完尋石之事，奚老大卻有些吱唔地對盧鴻說：“盧公子，在下卻有些事情，欲稟與公子得知。”

盧鴻心情大好，說：“有事就說唄，吱吱唔唔地做什麼。”

奚老大這才將事情原委細細講來。

原來奚家新制油煙佳墨及易水硯之事，漸漸為人所知。尤其是盧祖安打劫頗多，也有送於親朋賞玩的。一傳十十傳百，這油煙古法及諸多新制硯式，很是受人關注。便有那有心之人，反復打聽，探聽到這油煙墨及硯式的來歷。盧氏本是世族，除了親朋能從其手中討要外，其他人等自然是毫無辦法。但奚家本是制墨世家，憑了這手藝吃飯的，便有人來，想要買油煙墨及新式硯。奚老大因這油煙古法及新硯式，均是盧鴻所授；那易水石，也是盧鴻指點發現的。因此便一口咬定，沒有盧鴻發話，一塊墨一方硯，也不會賣到外面去。

只是近來壓力越來越大，以往多有往來的客商及親朋等，一窩蜂地擁上來，指定了要買油煙墨和新式硯。為此很是有幾個相熟多年的知交，也弄得不太高興。因盧鴻一直在滎陽，奚老大最後只好答復道，待盧鴻回來，自己便舍了臉去商量一下。能否售賣，還是要盧鴻最終定個章程下來。

盧鴻一聽這事，不由啞然失笑說：“多大個事！那些東西既然交了給你，怎麼處理，就是你的事了。我還能和你爭什麼不成。”

奚老大認真地說：“盧公子出身世家，這些許小事，自然不放在眼裏。只是在下雖然是個匠人，逐利之夫，但這事上，卻是要清清楚楚的。這手藝，便是盧公子的。要在下私自拿了去賣錢，卻是做不出那等事來。”

盧鴻見奚老大這般說法，心下也自肅然。此時民風淳樸，誠信二字，確實不只是嘴上說說而已。這奚老大若不是逼急了，估計到現在還是不會和自己商量這事吧。他想了想，認真說道：“這硯墨等事，自古相傳，也不是我盧鴻一人的。做了出來，便是要給世人用。你將這些東西售賣出去，買的人用了高興，你奚家又得了財帛，豈不兩全？至於我，倒也不在乎這些，只是要你四處尋覓佳石，所費也自不低。若這些東西，于你奚家有所補償，也就夠了。”

想了一想，盧鴻又說：“其實那紙筆等物，光是家裏用，也用不了這些個，沒啥意思。你要真有心，我便和父親說一聲，若有方便，就托由你經營去。我盧家也不在乎這點錢，只求這些個器物，喜好之人有個尋處，不要空自埋沒了好東西罷了。”

奚老大一聽，不由大喜。前幾時因為這事，著實愁壞了。雖然知道盧鴻世家子弟，這些小小好處，只怕根本都沒想過。但是要他開口去賣盧鴻教的東西，總是覺得不好張口。他卻不知道盧鴻現在不缺吃穿花用，自然不理會這些。要真是讓盧鴻開張做買賣，只怕十個奚老大也賣不過盧鴻。

次日，盧鴻和盧祖安說了一聲紙筆之事，盧祖安也不為意，無可無不可，既然盧鴻說了，便告訴盧安及黃暉一聲。至於如何定價分成等事，他也懶得管，直接要盧安黃暉，與那奚老大商量便了。

盧鴻自見了那歙石之後，念念不忘。此時得閒，一時技癢，選了一塊雁湖眉，自己動手，制起硯來。

所謂雁湖眉，乃是小眉紋，聚集成群，印痕相接，如人字倒置，形如一群鴻雁，落聚湖邊，形成群雁棲湖之像，乃是歙硯眉紋中的佳品。

盧鴻選的這塊雁湖眉，是想做成一方山水硯。以往做的端硯，多為規整硯式，素面朝天，偶爾在邊上有些許博古紋飾，器形端正大方；用易水玉帶石做的花式硯，器形也多是規整的，只是利用不同石層的不同顏色，以一種顏色為底，一種顏色為面，做出那剪紙般的圖案來。而此次用雁湖眉子做的山水硯，卻是利用眉子的形狀，以及石上紋理，製成了薄意山水。

薄意這種雕刻方法，本是後世雕刻壽山石發明的。因為壽山石中名貴品種，價值高昂，若深雕細刻，損耗過大，便有那藝人採取極淺薄的浮雕，形成薄意。其雕刻層薄，富有畫意，典雅精緻，頗受世人喜愛。

以前如端硯那種傳統造型的硯式，盧鴻年紀略小，力氣有限，雕刻起來異常費力，因此少有動手的時候。這次這方隨形的山水薄意硯，以淺雕為主，敲鏟用得很少，不象其他硯形那般費力，用了半天，即告完工。盧鴻找了塊當石來，自己動手，細細打磨一過，又給硯堂開過鋒，以清水滌去石粉。最後拿起刀來，在硯側刻下范陽盧鴻的銘記。他拿著這方硯，端詳一下自己這件作品，感覺也是頗為滿意。

正在端詳，忽然聽到耳後有人說道：“公子此硯，正所謂鬼斧神工，天成之作。此硯既出，只怕天下再無硯可以言之。”

盧鴻回頭，正是奚老大。此時他眼睛緊緊盯著自己手中這方山水硯，正自搖頭讚歎。想來便是适才制硯之時過來的，自己全神貫注於手中硯上，竟然未曾發覺。見他如此稱讚此硯，心下也自高興，便將手中硯交于奚老大細觀。

奚老大將這硯接過來，反反復複賞玩再三。盧鴻這方硯，並未如其他硯式一般為規整的形狀，而是保留了原石的基本外觀。那外部石皮等，也大多未磨去，若不經意中粗粗一看，還道便是一塊普通的石頭。盧鴻借那石皮等物，稍加處理，刻成了近處的石岸及山坡，其下幾株姿態各異的林木，林下成片的葦草，掩著一艘小船。遠處借著石上暈色，刻畫成蒼天遠山，雲帶後掩映著半輪新月。尤其那一片雁湖眉，正在留白硯堂之處，便如遠水粼粼，波光搖動一般。

既然說是薄意，刻畫自然是極薄的一層，但整個山水圖形卻清清楚楚，便如天然生就的一般。奚老大看了又看，歎了又歎，真是不忍釋手。

第四卷 范陽經會  第四章 毛邊紙還是元書紙


盧鴻看奚老大抱著不放手，想要又不好意思說的神情，不由一笑說：“老奚呀，這件東西你要喜歡，倒也不是不能給你。只不過啊，呵呵，我有兩件難題，一時無法，只要你有辦法解決了，這硯便送與你也不妨。”

奚老大一聽，精神大振，連聲說：“公子有什麼難事，不妨講來。就是上天入地，我也想辦法給公子你去辦。”

盧鴻說：“這事說難倒也不難。我本尋思著，要在近日，印一批書出來。這印書的墨與紙，均要那價格低廉，質量一般的紙墨即可。我心中已經有了腹案，只是要做這兩種紙墨，卻是缺少材料。”

奚老大一聽，大感興趣，忙說：“公子請明示。”

盧鴻便為他一一說來。這所說新墨要的材料，後世之人，盡皆知曉，便是石油。

石油在後世最大的用途當然是燃料，但其可用來制墨，卻是知者不多。那石油所制墨當然也屬油煙一類，若說質量，自然不及桐油等，但其價格，卻是低廉得多了。

前時盧鴻所制桐煙墨，其成本較之松煙尚高，用來印製書籍，實在是浪費。就算是那普通松煙，價格也自不菲。松煙墨的原料，並不是用普通松枝即可，而是用松木大材的木心，破成一致長短的木條，燃燒取煙後，方可制墨。直到後世，石油所制的油煙被發明後，油煙墨的價格一路降了下來，松煙墨反倒價格為高了。

此時盧鴻便將這石油制墨一事，與奚老大說了。奚老大本是制墨出身，與這制墨材料本就極感興趣，此時更是連連答應。他奚家與四海商戶聯繫的不少，要打聽一些物產，也更方便。

尋找石油一事還自容易，盧鴻另一件發愁的事，便是印書用紙。他要造的這印書紙，便是大名鼎鼎的毛邊紙。

毛邊紙本是一種竹紙，其最初問世的時間，大概應在宋時。之所以名為毛邊，是因為明時藏書家毛晉，家富藏書，廣制雕版翻刻，大量採購這種竹紙以為印書之用。各紙坊生產之後，為了標記，在成摞的紙的側邊上，蓋上“毛”字戳記，毛邊紙由是得名。

毛邊紙質量並不算上佳，紙色淡黃，韌性頗差，但紙價低廉。因為竹子在制紙原料中，是相當便宜的；而一般在製作此紙時，不經過漂白這道工序，節約時力；紙張抄出後，不需過多處理，就可用以印書，因此成本極低。後世印書所用，幾乎全是這類紙張。也有那練習書法的，往往大量購買毛邊紙練字，就是因為它成本低廉。

毛邊紙的生產並不複雜，只是盧鴻現下卻是造不出來。因為這紙是用竹子造的，他再厲害，也不能在范陽山上種出整片竹林來啊，何況就算是范陽有竹子，只怕也是生長緩慢，難有優勢。若是採購竹子原料來生產，其成本又高上去了。因此盧鴻沒有與盧安商量此事，而是問見多識廣的奚老大有沒有辦法。

奚老大聽盧鴻說完這竹紙制法，想了一想說：“我們奚家本是制墨世家，與南方一些客商也有往來。聞說川、徽等地，竹林茂密，製作竹紙的也不在少數。若公子有意，莫不如我便派人去到南方，專作一家紙坊，生產新紙便是了。”

盧鴻想也只有如此，便將那造紙之法寫了交給奚老大。奚老大問此紙名稱時，盧鴻卻有些為難，總不成便叫“盧邊紙”吧。思之再三，便名之為“元書紙”。那元書紙本來也是有的，近于毛邊而略厚。今造這紙用以印書，名之元書，倒也不算錯。

奚老大又說：“适才已得盧老爺許可，族中紙坊、筆坊中的紙筆，也可交我奚家營賣。公子若印書籍，所需人手器物，若信得過在下，便也由奚家一力承擔便是了。”他卻想得了盧家許多好處，便想為了盧鴻，多做些事，以示感激。

盧鴻卻輕輕笑著說：“這印書之事，交與你，我自然放心。只是你也別想著印書是個賠錢的買賣，若做得好，只怕比你做硯做墨，都來錢快呢。”

奚老大聽了自然不信，在他想來，盧鴻這等世家出身，衣來伸手，飯來張口，知道什麼經營實業。盧鴻知道他不信，也不多說，只是笑著說：“既然諸事都已商量妥當，這塊山水硯便作謝禮吧。還望奚先生笑納。”

奚老大自然是卻之不恭，抱了寶貝，辭別盧鴻而去。

奚老大得了盧鴻這方硯，自是如獲至寶，藏在家中，不是極為親近之人，那是絕不會拿出來看的。但有與他相交多年的客商及至近的親朋，也不乏愛硯之人，偶然見了這方山水硯，自然也是驚豔非常。只是不管親朋給出什麼樣的條件來，奚老大這方硯，卻是絕不肯轉讓。

盧鴻此後，也只是偶爾又制過幾方硯。除了自己用的以外，只有至親之人，得以贈送。而得硯之人，均是視為至寶，雖有人高價相索，也絕不出讓。這盧九硯的名聲，已漸漸傳揚開來，與那檀皮紙、油煙墨、狼毫筆並稱文房四寶。這前三者雖然價值高昂，畢竟捨得金銀，還有個尋處；那盧九硯卻是盧鴻親制，世上更無分號的。除了鄭家、崔家幾位至親，能得幾方盧鴻親制佳硯外，坊間卻是蹤跡全無。如鄭、崔世家這樣的身份，豈會因為幾許財貨轉讓盧鴻贈硯不成。因此這盧九硯雖然愛者極眾，但任你開出什麼樣的高價來，也是無從尋覓。

這一日飯後，盧鴻陪著父母，在室中聊天。那盧祖安便說道，范陽經會一事，已經與鄭家商量妥當，時間便定在下個月。此時范陽已經是臨近初冬時節，好在天氣還不算太冷。為了將經會辦得風光，盧家已經四下邀請經學名宿。據盧祖安說，除了鄭家三老已經答應連袂出席外，還有幾位經學名宿答應屆時到來。更有遠在長安的一位族叔，經過努力，已經邀請了當下國子監祭酒孔穎達出席經會。

這孔穎達的名字，盧鴻自然是如雷貫耳。後世學經之人都知道，唐時曾由官府組織了一套關於儒家經學的集注，名叫《五經正義》。而主編之人，就是這位孔穎達老夫子。

孔穎達，字沖遠，冀州衡水人。祖上是書香門弟，自幼耳濡目染，少年成名，在隋時便為太學助教。入唐後，又歷經文學館學士、國子博士、門下省給事中、國子司業。自去年，奉詔與諸名儒，撰《五經義疏》。卻是因為編撰義疏，諸事煩忙，因此那鄭家玄壇講經一事，雖然嚮往，卻未能成行。此次義疏已成，經呈御覽，賜名為《五經正義》。孔穎達因此得功，官進國子祭酒。

孔穎達此時已年近七旬，更因修書耗盡心力，聞盧氏邀其參加范陽經論，便上表求得恩准，回鄉省親，並順道參加經論，親鑒此文壇勝事。

[ 本帖最後由 bradshaw 於 2008-8-14 10:04 編輯 ]